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第一千五百六十章 吾丧我（第6页）
“与物有宜而莫知其极，形固可使如槁木，心固可使如死灰。”
“我摒弃我见，我摒弃我闻，我摒弃我声，我摒弃我知，我摒弃我法，我摒弃我执。”
“丧而不复，见空而灵，至臻于万物一体，物化于有无之间！”
“通人间得人籁，通众窍而知地籁，万般不同，却尽归于我身，此为天籁。”
“丧亡我意，彻天籁之音。”
“以丧小我，而得大我。”
“丧者弃也，通忘而非忘，所作言语时，天降暴雨为气，地起山川为盘，人以精气化笔，走龙蛇之道，写万世青秋，得见忘字，忘字得意，曰太上忘情。”
“丧者，忘情之忘，如死中之死，死之尽矣，忘之尽矣，不可复来，曰为丧。”
太乙天尊在这一刻踏入第十二重心境，在这瞬间太乙出现了犹豫。
仅仅是一顷刻都不到，但丧我的同时，也丢失了岁月光阴，故而在没有岁月光阴的精神中，太乙仿佛在与雷声普化重新交谈。
丧小我之后，还是自我吗？
大我是什么样的，真的值得去追寻吗？
“古初无物却有精神，丧小我之精神之无形，成大我之精神有形。”
“我清醒过来，当再丧一次。”
雷声普化告诉太乙：“那股力量把我唤醒，使我从丧我当中恢复，那是起源的力量，是起源石莲。”
“我从无存之树前看到了那朵莲花，它是世间一切万象的源头，是它容纳包容了三具形骸，使得他们具有了天之精神。”
“那一瞬间，我见证了。”
太乙：“天之精神是什么？”
雷声：“万物之极。天以澄著、地以靖谧、人极以昭明，何莫由斯道也。”
“那是【达生】的力量。”
太乙明白了：“原来如此，不过，当初你可看见，石莲到底包容了几个人？”
加上自己和阴极大宗师？
之前被摹刻的是五个。
雷声普化：“我看到三具形骸，两具虚无的轮廓。”
太乙微怔，随后点了点头。
“前宇之中，所以我和阴极大宗师是【嵌入】了前宇，没有过去自然也就不注重历史，两具虚无的轮廓……是谁都可以。”
雷声普化颔首，此时他向太乙传递一切至高雷霆。
做完这些事情之后，起源石莲的力量对于雷声普化的影响消失，后者发出长叹，最后回归于疯狂。
他再度被空无之日镇压下去，从太乙的助力成为隐患，而太乙天尊则是在这一瞬间，完全进入了清静第十二重！
……
心灵的变化很漫长，但是体现在现实中，则连一顷刻都没有。，！
sp;太乙也未曾寻到。
眼下的雷声普化的精神，给太乙的精神造成了冲击，那是直观上的，亦存在于宏观，微观，从一切细小放大到一切巨大，广而无极，上而无穷，下而无底，远而无尽！
吾！丧！我！
清静经第十二重的变化，在此时，被太乙突破了枷锁！
“与物有宜而莫知其极，形固可使如槁木，心固可使如死灰。”
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