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第一千五百四十二章 观三尘而知如是（第2页）

既然神祖要用他来加固罗天，使得诸天尊震恐，那此时，太乙把他化为凡人，使他衍为本来面目，确实是先天灵婴不假，但此时神祖设置的手段都已经暂时失效。

因为“如是”的权柄是一种定论，是【还清本相，原来如此】的能力，繁华者归繁华，孤独者归孤独，但是神祖掌握岁月权柄经年日久，所以刚刚得到三尘花的太乙暂时还不能完全抹除神祖力量的影响。

…………

觑百年浮世醒，恰似大梦忽止。

叹甲子须臾，眨眼间白石已烂，转头时沧海重枯！，！

惮太乙。

他才是天道轮转之主，但从天性根本上来说，太乙却比他更懂天。

三尘花带着世间本没有的神性，倔强且安静的在天尊宫阙中扎根了。

这里是峨眉山顶。

也是太乙天界的顶点。

它在向那位天尊显露它的力量与美丽。

无忧花拥有的力量，它没有。

但它拥有的力量，无忧花同样没有。

太极观无忧而得韶华，太易观无忧而成天尊。

无忧花的本质是忘却。

三尘花的本质是记载。

无忧越忘越轻，三尘越记越重。

有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。

太乙救苦天尊的眼中出现一片繁盛的世间，尘埃涌起，世上众生皆在三尘之内来回转滚。

他一瞬间进入这片繁华，仿若即将迷失自己！

在这一瞬间，心灵境界几乎突破了十一重“致虚极”，即将达到第十二重“吾丧我”！

但也只是即将，事实上难以突破，因为这一重要求入境者心如槁木死灰的至高境界，彻底不会受到外界的任何因素影响。

所以太乙天尊此时还并没有证成十二重心境，只是，三尘花所带来的力量与权柄，正在逐渐被太乙天尊所知晓。

“如是。”

三尘花中蕴含的力量就是这个，它告诉天尊，它与无忧不同，太极观无忧而得见韶华，太乙观三尘……“如是”而已。

世间万物，本来面目！

判天地之美，析万物之理。

“原来如此！”

世间最沉重与浑厚的东西，不过“如是”，即我见到的任何东西都如我一般，以我观物，万物莫不如我般精彩绚烂，朝花夕拾，却亦有别样美好！

太乙救苦天尊使得九色宝莲飘来近前，他恍觉时间流逝，原来在方才寥寥数眼之中，已经过去了一个甲子。

紫霄宫的听道，应该就在今日结束了。

“如是，如是而已……”

并不是如是我闻，而是“如是而已”。

太乙在宝莲上，在那孩子的眉心中轻轻一点，他身上的岁月光阴之力，立刻就开始散去。

孩子依旧是枢纽，但与罗天的联系不再紧密，太乙扭转了神祖为这个孩子定下的命运。

“稚童无辜，如是而已！”

声音平淡，但却带着一种大慈悲，同时更有谴责与呵斥。

神祖仿佛在询问太乙，是救一人杀众生，还是救众生杀一人？

太乙给予了回应，凡入眼中之事，凡入耳中之声，绝无不应之道理！