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第七百二十九章 天居山上引火树人居山中看苍梧（第4页）

无论如何，也不会有人把火树银花与苍梧联系到一起，火树银花和不烬木才有关联，怎么会和神话中的苍梧扯上关系呢？

但此时，这株树确确实实再向着苍梧转变。

李辟尘为什么知道？

可笑，大道都盘坐在这里，那株古老的树一旦发生变化，自然而然，论道的人就会明白这株树到底是什么。

这是冥冥中的呓语，不是人所说出，更不是道所说出。

人之生初，虽是灵身但却万物不通，须得有另外的人来教导，譬如常年戏水便知水流江河，湖瀑大海，这都是水，但俱都有不同之名。

人听人言而知晓水之不同，但若是生下来便为先天神圣，不需要他人教导，自然一指，说这是江，这是河，这是湖，这是海。

因为他们生来就被天地大道告知了尘世诸物，故此才被称作先天神圣。

人生为天地之精灵，有先天之眷顾，但却是后天之身躯，得太一之形体而不承太一之法力，故而才有寻仙之辈，靠山而走，得换天身。

李辟尘口中在念诵经文，然三尘之力虽然宏伟，东皇钟声虽然浩大，但相对于身前这个石人来说，仍旧显得太过渺小了。

时间渐渐过去，光阴如流水潺潺而隐，第二位踏上山巅的仙人出现了，随之是第三位，第四位

剩余在此，不曾陨落的仙人都已经到达。

他们看见了火树银花下的李辟尘，亦看见了那位盘坐的石人。

他们同时明白了这石人究竟是何物。

道！

天音诵唱，所有人都听出那是度人经，但冥冥之中还有另外一道声音在响彻，毫无疑问，不需思考，在听得这声音的第一瞬间，所有人都知道，那就是石人在诵唱。

天之道，人之道。

有人开始盘坐下来，口中念诵经文。

那是他自己本山的经文。

人之道中，有一股涓涓细流汇来，于是那株树上，又有一片叶子化作了苍梧的碧叶。

于是所有的仙圣都坐了下来。

无数经文的声音汇成风雨，又似雷音，在这高渺的仙山上与天石坐而论道，那石人不为所动，只是它身后的古树，那上面碧绿的叶子渐渐的变得多了起来。

无数的溪流汇聚，成为江河咆哮。

这江河去向哪里？

去向石人，石人居于哪里？

居于大海。

人生一世，草木一春，来如风雨，去似微尘。

昼夜更迭，那太阳高悬，看群仙坐下山巅，言而论道，那太阴显化，又闻人影，是天石倾听千古大潮。

大浪淘沙，这沙子便是人道，那顽石就是天道，而长河就是岁月！

无数的江河是人道，无数人道汇聚成大海，这是天道，而人道与天道合一，江河成海，其本质皆是水而已，故岁月为长河，奔流不息！

这就是大道！

仙圣们盘坐于此，火树银花的叶子开始变化，碧绿的光照耀乾坤，苍色的木散发着太古的气息，生与死在轮转，阴与阳在交谈，天人渐渐交织起来，无数的人道汇聚成天道，无数的人音汇聚成天音。

于是原本的天音也成了人音。

而天人居此，于山巅而语，论道之末，此最终离不得一个仙字。，！

但事实上，在云原之中，并没有苍梧的存在。

可此时，在论道内，原来石人身后这株化作银花火树的老木就是苍梧。

无论如何，也不会有人把火树银花与苍梧联系到一起，火树银花和不烬木才有关联，怎么会和神话中的苍梧扯上关系呢？