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第三百六十章 大圣谋身真魔心（第1页）
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;焚鬼老祖这般想着，而摩罗叩拜在地，此时忽然开口：“炎尊，我有一事，突然回忆起，需要禀报。”
“你讲。”
焚鬼老祖示意他徐徐讲来，而摩罗则是点头，这般恭敬的开口：“我记得，当初魔师所说，要带我等去一处充斥阳气之地，随后把我等一部都迁移过来，但后来，魔师似乎有了什么事情，急匆匆的赶回去，便再也没了音讯。”
“充斥阳气之地？”
焚鬼老祖眉毛一挑：“俱芦界这种诡谲之地，居然还有阳土留存吗？你知道这是什么意思？”
“稍有听闻，魔师曾说，没有阳火，无法筑基，阳气乃是生之根本魔道，就是驭阴而收阳，把阳再化作三盏神火，由此再激发我们的潜力。”
他话语说出来，倒也大差不离，而焚鬼老祖听了之后，又起了疑问：“且慢，摩罗，既然你没见过阳火，那你是怎么筑基的？”
“这我也不知道，只是某一日，我修持魔道日久，忽的心中有感，只是觉得身子晕晕乎乎，飘飘游游，那心中有说不出的快乐之感，一切都是那么空旷而浩大随后我看见了一片镜湖，那湖畔似乎隐隐有个影子，而同时天上有三盏火落下，紧接着我就醒来，踏入筑基之境。”
“而不久之后，魔师见我得了筑基真法，便是大欢喜，说要引我去往一处阳气汇聚之地进行修持，而我部族之中也接连有人踏入三火的境界，如此魔师便施展法力，把我部族迁移到此地来。”
“紧接着，他一去不回，再之后数十日，炎尊您便自天而落，降在我身前。”
他这般说着，而焚鬼老祖听了之后，却是面色微变，心中暗道：魔道真心，这是天外有大圣在梦中隔界临梦传法？这种事情怎么可能，古往今来，就算是在云原之上也没有发生过几次！
“魔道真心者难以窥见，这摩罗居然是拥有这种心智的人？好好好，看来是真的捡到宝贝了，一心一意投身魔道，为最古老之魔身，这种人能把魔道之法修持到最高之境也不知是哪一位天外大圣走了运气，正好在摩罗的梦中和他连接上了，临传魔法。”
天外大圣不能干涉人间，只能在洞天之中往来，下界更是不可能办到的事情，而传法也是极其困难，一般来说，如果要传法，只能在洞天之中才能下传，而天外圣境，一般办不到。
所谓召天之法能召来圣境之天，能显化圣境之主的法相，也能窥视其中各法，但是传法不传道，没有修行之秘诀，如何去修持？
而“临梦传法”，却是说那种有一心一意向某道修行之人，与天外大圣产生心中的感应，同时在心境之中出现在一片镜湖之下，如此大圣可传此人自身大法，无论仙魔，皆有这种人诞生，只不过，极其稀少。
一般来说，如果有大圣正好遇见了这种人，基本上都是必定要收来当做衣钵传人的，因为这种人实在是太过稀少了，可谓是数万年也不出一个。
这并非是说修行资质有多高，而是因为能够与大圣产生“临梦同心”的状态，这样大圣几乎是能把所有的法与道一概不留的传给对方，而对于魔道大圣来说，这种人更是可以当做自己的第二化身。
焚鬼老祖心中有了计较，怕是有大圣想要借助这摩罗的身子降临人间了，只不过现在处于俱芦，而且他的境界太低，受不得大圣临身，故此是要让他拜在自己身下，等到境界高了，再降临下来。，！
;焚鬼老祖这般想着，而摩罗叩拜在地，此时忽然开口：“炎尊，我有一事，突然回忆起，需要禀报。”
“你讲。”
焚鬼老祖示意他徐徐讲来，而摩罗则是点头，这般恭敬的开口：“我记得，当初魔师所说，要带我等去一处充斥阳气之地，随后把我等一部都迁移过来，但后来，魔师似乎有了什么事情，急匆匆的赶回去，便再也没了音讯。”
“充斥阳气之地？”
焚鬼老祖眉毛一挑：“俱芦界这种诡谲之地，居然还有阳土留存吗？你知道这是什么意思？”
“稍有听闻，魔师曾说，没有阳火，无法筑基，阳气乃是生之根本魔道，就是驭阴而收阳，把阳再化作三盏神火，由此再激发我们的潜力。”
他话语说出来，倒也大差不离，而焚鬼老祖听了之后，又起了疑问：“且慢，摩罗，既然你没见过阳火，那你是怎么筑基的？”
“这我也不知道，只是某一日，我修持魔道日久，忽的心中有感，只是觉得身子晕晕乎乎，飘飘游游，那心中有说不出的快乐之感，一切都是那么空旷而浩大随后我看见了一片镜湖，那湖畔似乎隐隐有个影子，而同时天上有三盏火落下，紧接着我就醒来，踏入筑基之境。”
“而不久之后，魔师见我得了筑基真法，便是大欢喜，说要引我去往一处阳气汇聚之地进行修持，而我部族之中也接连有人踏入三火的境界，如此魔师便施展法力，把我部族迁移到此地来。”
“紧接着，他一去不回，再之后数十日，炎尊您便自天而落，降在我身前。”
他这般说着，而焚鬼老祖听了之后，却是面色微变，心中暗道：魔道真心，这是天外有大圣在梦中隔界临梦传法？这种事情怎么可能，古往今来，就算是在云原之上也没有发生过几次！
“魔道真心者难以窥见，这摩罗居然是拥有这种心智的人？好好好，看来是真的捡到宝贝了，一心一意投身魔道，为最古老之魔身，这种人能把魔道之法修持到最高之境也不知是哪一位天外大圣走了运气，正好在摩罗的梦中和他连接上了，临传魔法。”
天外大圣不能干涉人间，只能在洞天之中往来，下界更是不可能办到的事情，而传法也是极其困难，一般来说，如果要传法，只能在洞天之中才能下传，而天外圣境，一般办不到。
所谓召天之法能召来圣境之天，能显化圣境之主的法相，也能窥视其中各法，但是传法不传道，没有修行之秘诀，如何去修持？
而“临梦传法”，却是说那种有一心一意向某道修行之人，与天外大圣产生心中的感应，同时在心境之中出现在一片镜湖之下，如此大圣可传此人自身大法，无论仙魔，皆有这种人诞生，只不过，极其稀少。
一般来说，如果有大圣正好遇见了这种人，基本上都是必定要收来当做衣钵传人的，因为这种人实在是太过稀少了，可谓是数万年也不出一个。
这并非是说修行资质有多高，而是因为能够与大圣产生“临梦同心”的状态，这样大圣几乎是能把所有的法与道一概不留的传给对方，而对于魔道大圣来说，这种人更是可以当做自己的第二化身。
焚鬼老祖心中有了计较，怕是有大圣想要借助这摩罗的身子降临人间了，只不过现在处于俱芦，而且他的境界太低，受不得大圣临身，故此是要让他拜在自己身下，等到境界高了，再降临下来。，！
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