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流落金陵的宗子朱元璋的后代啊!现在就发传帖换小钱?
侯方域简直不敢相信自己的耳朵!这事儿太离谱了,大明的宗子就沦落到这个地步了?
不过他的惊讶才刚刚开始,因为整个南京城,这个时候已经被朱慈烺发动的宣传战给煽动起来了。
十一月份鞑子使团的“表演”是成功的!汇聚金陵的各地举子、才子,都亲眼亲耳见识到了鞑子的凶残,自然也意识到鞑子一旦夺了江南,他们连当包衣奴才的资格都不一定有只能活活饿死,而且妻女还要给鞑子淫辱!
这可真是欺人太甚了,读书人都不能忍了!
不过要他们出钱出力还是有点难的,出钱不舍得,出力又没有目前唯一能出的,就是嘴炮了!几千上万个梦想中进士的举人一起喷,天天喷,日日喷,喷了一个多月,又是写檄文,又是写诗词的,全都是骂鞑子的。
等这些檄文、诗词都送到了多尔衮那里,也不知这位挟天子、睡太后的大清摄政王会不会恨死江南的读书人?
当然了,这些檄文、诗词是一定会送到多尔衮府中的有海沙岛上的议亲馆和商馆在,惹多尔衮生气的消息一定会源源不断传去北京城的。
除了读书人,不读书的人也一样需要煽动的!不过方式不一样,不是用传帖和檄文、诗词,而是用戏曲、评书去煽动。老才子阮大铖和他那个闺女阮丽珍,这些日子已经编了三台打鞑子和黑鞑子的大戏了,一部名叫《大沽口太子显神威》,另一部叫《鞑子兵血洗济南城》,还有一部名叫《国破家亡山河碎》。
除了《大沽口太子显神威》是吹嘘朱大太子是抗清中流砥柱的。另外两部都是抹黑鞑子的,一部是讲屠城的,还有一部是讲占房、圈地、投充、剃发和逃人法的!
总之,如果让鞑子得了东南,应天府的百姓,要么被屠杀,要么就是赶出家园饿死或是给鞑子当奴隶想要活得像个人样,就只有和鞑子拼了!
这三部大戏不仅有“舞台版”还有“评书版”和“小说版”,在如今南京城中,几乎每处戏台,每间茶馆和所有的书舍、书店中,都可以见着。
这就是高强度的宣传战啊!在后世近代、现代的大部分战争中,各种宣传鼓动都是必不可少的战争动员手段!
本来就喜欢忽悠吹牛的朱慈烺怎么可能不用?
至于替鞑子辩护什么的,那是不允许的,锦衣卫南镇抚司不是吃干饭的!
除了锦衣卫南镇抚司和东林党,朱慈烺还给自己找了一群宣传战的帮手,就是一部分流落金陵的青年宗子。这些人本来只能混吃等死一辈子的,可现在却被砸了铁饭碗,只好出来闯荡了。不过朱慈烺也不是真的一点出路不给。他多有情有义的一个太子,怎么可能看着同宗兄弟活活饿死?
所以还是给了不少出路的,会画画的,会算账的,懂医术的,能写一手漂亮字的都尽可能安排了伎术官或吏员的差。还给他们在南京城的外廓分了宅地,让他们建房安置家人。
如果年纪还小,那就安排去读书。先去南京国子监混一段时间,等筹备中的南京中西学署开了,就安排年幼的宗子和勋贵子弟头一批入读。
如果既没有一技之长,年纪又比较大的宗子,也会给出路的,兜底的出路是去孝陵卫和皇陵卫(属于中都留守司)守坟——总有口饭吃。其中比较精壮的还会被编入孝陵卫新军这可是个苦差事,不过吃过了苦,练出了狼性,就可以为太子爷当狼了,那是多大的荣幸啊!
而那些在南京城内外散发传帖的宗子,则属于高不成,低不就的存在。他们都是读过点书的,可是又没有高中举人、进士的本事,也不愿低就去当个吏员,也没有当伎术官的本事,更不肯当兵。
朱慈烺也为他们安排了出来,就是让他们加入“东林党”,成为了“基层党员”。除了散发传帖,他们还会负责去纠察民间舆情,凡是和太子唱反调,为鞑子、流寇和其他反贼张目者,就得小心被这些东林宗子当汉奸给拿了。
等过一阵子开东林大会的时候,这些基层党员的力量也不容小觑,人多势众,还是宗子
当侯方域和父亲侯恂一块儿急匆匆赶到大功坊,向朱慈烺报告左良玉很可能发疯的消息时,就遇到了名叫朱统铨的“东林青年”,这是个眉目相当清秀的小伙子,不到二十岁,本职是画院画师,书法、诗文也相当不错。
因为替朱慈烺画过许多次“标准像”——朱大太子喜欢搞个人崇拜,当然要把自己的画像张贴到克难新军的军营里面,以供热爱他的将士参拜了——所以就和朱慈烺混熟了。
两位年纪仿佛,又都是太祖高皇帝的子孙,当然有不少共同语言。所以朱慈烺就打算提拔他一下,给了他一笔经费,让他去流落南京的宗子之中招募一批青年才俊,然后集体加入东林党——其实就是拜一些比较好说话的东林党人为师。
有了这些“东林青年党人”,朱慈烺对东林党,对东南舆论的掌握,自然就更上一层楼了。
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