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“关中可以搞科举,咱们却不能开科取士。”梁师成提醒道,“除非太上在襄阳复位……”
赵佶叹了口气,“那就是一分为三了……父子之间,焉能如此?朕还是继续当太上吧。当个太上,才能把大哥、三哥隔离开来。”
“太上圣明。”
大臣们嘴巴上挎着,心里却都有点忐忑。
赵佶在世,他们这些人自然可以高举太上皇的旗帜在襄阳逍遥。
可太上皇不在了呢?荆楚之地归谁?
官家赵桓?康王赵构?还是东南的赵楷?恐怕少不了一番争斗吧?
赵佶接着道:“如果不能搞科举,就在襄阳重建文武学堂,选取荆楚封臣及诸军聪颖子弟入学吧。”
“那寒门晋升之途怎么办?”蔡京又问。
寒门子弟当然不是指家里穷得揭不开锅的穷光蛋,而是指不是官户出身的地主阶级知识分子——在唐朝的时候,寒门则是指非士族出身。
从宋朝开始的“寒门上升之途”,其实就是地主阶级知识分子的升官图。
当然了,让非官户出身的地主阶级知识分子通过考试入仕做官,打破门阀垄断的确是进步的。
但问题是……谁去当兵打仗?
打兵打仗在士族门阀时代,就是寒门子弟的主要上升渠道。当时是“投胎做官”和“立功做官”两条路。而到了宋朝,“投胎做官”的路子窄了一点,但并没有取消,而“立功做官”的路子则被大大压缩,“考试做官”则对“立功做官”形成了替代。
当然,这种替代并不完全。因为宋朝没有举人、秀才功名,考不上进士是得不到回报的。而且宋朝的科举也不分南北榜,不搞地域平衡。所以北方沿边的河东、河北、陕西永远是科举考试倒数前三。
对于河东、河北、陕西的地主阶级精英来说,立功上升的路子比靠科举实在。所以才会有西军,才会有岳飞这样的河北猛男——岳飞要是能有个秀才、举人功名,还练什么传统武术,从什么军?
赵佶苦苦一笑:“如今已是战国乱世,大丈夫当从军杀人,饱读诗书能挡住暴周东贼?如果能的话,咱们也不至于流浪荆楚了。
所以寒门上升还是靠投军吧!咱们授出去的田庄以百亩为一所,不可分割,不可买卖,必须和兵役挂钩。但是七八万户有一千万亩就足够了,江汉地阔,估计三分之一都用不上。余下的田都算私田,但是也允许私田投军……有百亩就可以立一军户庄,仍然是私田,但是可以享受军户待遇,户主或其子弟当兵即可。只要是军户子弟,读书做官都有优待,聪颖者自可上升。
如不愿从军,那就花钱买一个民爵吧。有了民爵,也可以考取学宫,但是不得入军学。前程上也要亚军户官一等。”,!
,威胁到襄阳的根本。”
余深摇摇头道:“江汉的强宗大族如何能威胁襄阳?襄阳这边七八万的新军才是真厉害啊!不过咱们也不必一味打压,可以分化瓦解,授给其中一些宗族以荆南世袭之地。还可以许他们自练族兵,自备器械。”
他的办法,就是在荆湖南路的“生地”或“半生地”行封建。
其实宋朝也不是完全的官僚治理,封建的成分也是有的。比如西北府麟的折家,西南播州的杨家都是世袭封建的基业。
他顿了顿,又补充道:“荆湖南路也有不少强宗大族,能笼络的,一样可以封他们……各家各宗有了地盘,有了名分,就不会和太上为敌了。
安抚好了这些强宗,剩下的就好办了,还真敢对抗太上的七八万强兵不成?”
“官制呢?取士呢?”
沉默了半晌的蔡京忽然提出两个问题。众人一听,都在心里面暗暗佩服。
蔡京虽老,脑子还是很清楚的!
土地问题是一个,官制取士的问题也是一个。
只有都摆平了,荆楚割据的局面才能长久维持。要不然荆楚政权就只能依靠七八户军户进行军管。总归是一个不接地气的政权。
赵佶道:“北周是学校取士和公民推举相结合的办法。学校取士和科举有点像,而公民推举则类似察举。而两种出身又能互相转换,还是非常活络的。三郎那边也差不多,只是地方上威权更重。只是不知关中方面是怎么做的?”
这就开始琢磨着抄袭了……
“关中那边似乎还是要科举的,”蔡京道,“只是如今关陇武人跋扈,士大夫有志难伸了。”
“关中可以搞科举,咱们却不能开科取士。”梁师成提醒道,“除非太上在襄阳复位……”
赵佶叹了口气,“那就是一分为三了……父子之间,焉能如此?朕还是继续当太上吧。当个太上,才能把大哥、三哥隔离开来。”
“太上圣明。”
大臣们嘴巴上挎着,心里却都有点忐忑。
赵佶在世,他们这些人自然可以高举太上皇的旗帜在襄阳逍遥。
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