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第二十九章 赌斗（第7页）

至于如何分胜负，便由元晖兄寻几个大行家来论一论吧。”，！

幅画有甚难临的？”武好古眼珠子转了转，开始用言语挑逗米友仁了。

“是啊，”潘巧莲笑吟吟看着米友仁道，“还是大武哥哥有本事，连《醉罗汉图》都临了出来，寅哥儿，这下你可遇到高人了。”

“不信，不信。”米友仁闻言却连连摇头，“这《醉罗汉图》上的人像可画得传神之极，一笔一画都是功力，若是能一模一样临出来，便是当世之画圣了。”

“临”是用来学习笔法的手段，若是能临到一模一样，便是掌握了《醉罗汉图》里面画人的笔法了。

这可是超越了画圣吴道子的笔法！若是掌握了，如何不是当世画圣？

“呵呵，老夫也不相信。”李唐摸着胡子也在摇头，“大郎，除非你能当着老夫的面临上一本。”

武好古点点头，刚想答应下来，旁边的潘巧莲却抢着说：“可是这里没有《醉罗汉图》的摹本啊。”

潘家金银绢帛交引铺里面当然有不少《醉罗汉图》的摹本，有一本是武好古摹的，还有的都是李唐的手笔。

不过潘巧莲知道武好古的画技并不怎么出色，怕他吹破了牛才这么说的。

“倒也是。”李唐苦苦一笑，知道潘家十八姐就是喜欢武好古这个破落户，也只能帮着圆瞎话了。

“没有也无妨，”武好古明白潘巧莲的心思，朝她感激地一笑，“没有原图就写真吧。”

他看了看米友仁，“元晖兄，不知米家写真的本事如何？不如我二人赌斗一局画技如何？”

“赌斗写真？是画人吗？”米友仁目光在屋子里面一扫，就落在了潘巧莲身上了，“十八，如何啊？”

中国古代，凡是临摹花果、草木、禽兽等实物的都叫写生；摹画人物肖像的则叫写真。

“写真？”潘巧莲看着武好古，有些担心地问，“大武哥哥，真的要和小米比写真吗？”

武好古写真的本事潘巧莲是知道一些的，几年前，他们俩还青梅竹马的时候，潘巧莲还常给武好古做“模特”呢。

不过武好古在写真这方面的本领也不算太出众，走得也是吴家样白描的路线。

“能。”武好古非常肯定点点头。

“那画谁好呢？”潘巧莲左右看看，书房里面只有武好古、米友仁、李唐和自己一共四人。

武好古和米友仁要绘画，能用来做画样的，就只有自己和李唐两人了。

不过武好古从没有画过李唐，只怕画不好啊……

“那便画奴吧。”潘巧莲娇羞地瞥了武好古一眼，“大武哥哥可要画好些。”

武好古暗暗吸了口气，他本来想画李唐的，没想到潘巧莲竟然自告奋勇。不过还别说，这丫头的身段姿色具是一流，能画她倒也不错，可惜不是人体……

“好的，便画十八姐。”米友仁抚掌笑道，“崇道兄，可要赌斗些什么？又如何分胜负呢？”

国人好赌斗的性子也是一脉相承的，宋人更是极爱赌博，甚至出现了一种名为关扑的亦商亦赌的赌博方式。

所谓关扑，即商人的所有商品既可以卖，亦可以扑。关扑双方约定好价格，用头钱（即铜钱）在瓦罐内或地下掷，根据头钱字幕的多少来判定输赢。赢可折钱取走所扑物品，输则付钱。

而以技艺为赌博手段的玩法，在宋朝同样非常流行。其中玩得最多的就是蹴鞠和相扑了。但凡蹴鞠，不论是私下进行，而是公开表演，都有大大小小的赌注押着。开封城内大大小小的相扑台更是直接连着赌档。

不过赌斗画技书法却不多见，毕竟书画好坏是仁者见仁，智者见智，不大能说清楚的。

武好古看着米友仁，一字一句地说：“我押上《桑家瓦子图》的笔法，赌元晖兄家中的《八十七神仙图》摹本！

至于如何分胜负，便由元晖兄寻几个大行家来论一论吧。”