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第440章 重回故土(第1页)

谷雨过后第二天,他们到了“岳山”,此山出产“如意灵竹”。

“如意灵竹”,就是当年巫枟在蓍夷族种下的那种竹子,只要有灵玉提供充足的灵气,或者来到地下有灵脉的所在,在地面插一节灵竹,便能随着灵巫的心意,迅速生长变化,变成亭台楼阁。

这样的如意灵竹,在枭鸠城能卖不少玉币。

陆丞既然来了,那就多砍几根带着。

清明后的第五天,他们到了钟山,隔着很远,陆丞看见山巅有浓郁的尸气。云层之中有一位身穿青衣的女子,面朝东方站立着,虽然距离很远,却给人带来不小的威压。

陆丞一挥手,领着众人改变方向,从远处绕过去。

青梅小声问:“哥,那位青衣女子是什么人?”

陆丞道:“那是赤水女子魃,乃是一位尸神。”

“什么是尸神?”

“有些修为很高的人,不幸身死之后,留下尸体,不腐不朽,还能汲取天地灵气,维持自身的状态,可以称为‘尸神’。”

陆丞仔细研究了《山海经》,这部书里讲述的东西很多,记载怪异之事数不胜数。在诸多记载中,除了神、巫、人、兽之外,还有一种独特存在的尸类。

说到尸,现代人很容易想到生化影片里的丧尸,还会想到灵幻鬼片的僵尸。

其实“尸”也有很多分类。比如丧尸和僵尸有所不同,丧尸是活人所变,僵尸是死人而变。

在上古时代,“尸”是独特存在的。他们不入五行,不死不灭。

上古的“尸”,多为神死后转化而成。

在整部《山海经》中,有名有姓的尸神好几十位,比如说刑天之尸、女丑之尸、窫(ya)窳(yu)之尸、奢比尸等等。

这些尸神的功力有高有低,有的接近巫帝,有的类似于巫王,还有的类似于天巫。但他们失去了灵魂,常常待在原地,只要别人不接近他们的领域,他们也不会出来追杀。

对于这种神秘的尸神,陆丞若非处于无奈,能躲多远躲多远,绝不愿招惹他们。

半年之后,陆丞接近蓍夷族居住的地界。他的心莫名的加快了跳动。

一去十余年,近乡情更怯?

虽然说他来自现代,并不是蓍夷族的土着,然而“蓍匡”的灵魂还在呢!

而且,陆丞当年对着巫宦发过誓,要为蓍夷族尽一份心力。

又行两日,陆丞来到蓍夷族的地界,看见熟悉的蓍玉山,看见自己居住的山洞,都跟原来差不多,他走入巫神殿,看见了大巫巫宦。

巫宦还活得好好的,不但没变得衰老,反而比先前变得年轻了。

巫宦看见他,惊喜之余,感慨不已:“我当年收你为徒,没想到你有今天的成就,竟然修成了灵巫!真是让人难以置信。莫非你去了鸠族之后,遇到了什么奇遇?”

陆丞道:“一言难尽。我的事没法说,倒是师傅您,为啥显得年轻了呢?”

巫宦笑道:“因为你哥哥蓍城在五年前回来,他带回一些丹药,我吃了丹药之后,功力提升不少,寿命也跟着增加了。”

陆丞定睛看着巫宦:“师傅,可喜可贺,你修炼到大巫第五重了?如此一来,还有希望进阶灵巫。”

“在东荒这种地方,怎么可能进阶灵巫呢?”

“师傅,我当年发誓要为蓍夷族尽心力,这次回来是为了兑现承诺的。”

陆丞知道,这是自已最后一次回来,今后不太可能再来东荒,他希望能做到问心无愧。

当年,他跟着巫宦顺利的学会《初巫千言》、《小巫文》和《大巫诵》,还在蓍夷族完成了武道十重的修炼,在族中血池开的脉,正因为有这些基础,才能走出蓍夷族,被巫宦看中收为仆从。

他受了这么大的恩惠,如果啥都不做就走了,日后会感到心中不安。

这是一个巫法世界,天上有巫神看着呢!如果老做亏心事,难保不会受天谴。

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