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陆丞将这一批仙玉球收入玉指环,又在仙宫里找到一些未破口的葫芦,然后道:“此地不宜久留,我们走!”
随后,他和蒋秋芸上了车,慢慢研究仙玉球。
陆老泉驾驭车辇离开槐江山。
他按照“禹帝山海图”上的标识,走访那些有名的地方。
这一日,他们到了“雷泽”。
《山海经·海内东经》:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。”《河图》曰:大迹在雷泽,华胥履之而生伏羲。
雷泽是祖龙雷神诞生的地方,祖龙雷神是神话传说中伏羲与女娲的父亲、华胥的丈夫,也是中华民族的始祖。太古时期,神女华胥闯进雷神的领地,一不小心踩上了他的脚印,因此感孕而生下伏羲、女娲。
这样的圣地,怎么能不去瞻仰呢?
雷泽方圆三千里,放眼望去,没有高大的树木,只有低矮的小草。
小草卑贱,然而却不畏雷劫,充满了勃勃生机。
君不见河边草,冬时枯死春满道
冬天,大雪纷飞时,小草干枯了。但它的根依然那样顽强的伸入大地,积蓄着力量,等待下一个春天的到来。
当春天来临之际,嫩绿的小草被春风吹醒。新生的小草吸收着春天的雨露,在春风中茁壮的成长着。
夏天来了,万物显得无精打采,只有小草在顽强的生长着,无声无息,为夏日的大地披上了一层绿色的地毯。
马车在雷泽中央停下来。
陆丞抬头看向空中,看见云雾翻滚,电闪雷鸣,阴气下压,阳气蒸腾,有些代表了天杀、天罚和不屈、不服、不愿、生与死的天道法则相互交织。
古人说“阴阳相搏谓之雷。”“雷者,天气之郁而激而发也,阳气团于阴,必迫,迫极而进,进而声为雷,光为电。犹火之出炮也,而物之当之者,柔为穿,刚必碎,非天之主以此物激人,而人之死者适逢之也。”
这是阴阳的搏斗,是生与死的激战,也是从量变到质变的临界点。
哪里有压迫,哪里就有反抗。
正是这种大无畏的精神,铸就了中华民族不屈的神魂!
陆丞吩咐:“就停在这儿!我要在这里多待一些时间,尽可能的抽取天道法则。”
陆老泉道:“是,老祖。”
他退到一边警戒,不去打扰自家老祖悟道。
蒋秋芸则负责将那些仙玉球上的符文摘录下来,分成太易,太初,太始,太素和太极五个组。这是太元圣母理解的天道,并非最终的版本。真正的天道演变极其复杂,每个仙人都像瞎子摸象一般,没有人知道最终版本是什么样子。
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