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第五百四十七章 众生碌碌为羔羊（第3页）

他非愚钝之辈，进入“冥井”后，已经明白剑元大帝昔年构建的三井体系。

生、魂、冥三井对应实、虚、影。

实质上，是剑元大帝以利剑开辟的一座洞天福地。

在这座洞天福地内，豢养诸多人奴、炉鼎。他们活着的时候，处于生井。而当他们死亡，魂魄便会进入魂井。

在伏衡华看来，这是一套小天地运行，模拟生死轮转的手段。但魂井类比幽冥世界，却又没有轮回转生的体系。

而是通过魂井的压榨，将灵魂力量分解为最纯粹的灵力，流转至冥井。为幽玄大帝的魔魂复苏提供力量。

说白了，这就是一套完整的陪葬、血祭、复活模式。

但伏衡华判断中，幽玄大帝的死，可能已经触及“死冥之理”。所以，这套复活手段对他无效。剑元大帝便将自己的一道剑意藏在冥井内，留待有朝一日自身复活。

二人看明白这一点，自然清楚接下来该怎么做。

伏宣和袖口飞出三百六十五道星符。

在身边流转，对应周天星图方位。

“破！”

三井一体，魂井为虚，冥井为影。通过搭建星天，强行构建“星天轮转”的联系，可以让他们从冥井跳入魂井，进而遁入生井。

星桥蜿蜒而起，如同银龙探入冥冥虚空。

少年先行一步，托着葫芦飞入魂井。

“救命啊。”

“我不想死啊！”

“该死的魔道！我要诅咒你们永不超生！”

无数哀嚎的怨灵，无数散乱的情绪冲向天魔之体。

葫芦一转，黑光护身，将这些杂念情绪屏蔽。

伏宣和紧随其后来到魂井，看了一眼密密麻麻挤在一口狭窄井洞内的魂灵，不屑道：“果然，当年那六宗离去，还真是被魔道截胡了。”

闻言，少年打量其中一些魂体。从他们残留的仙家真元看，似乎是金岚宗、宝象宗的修士。

“当年赤渊与六宗斗法，六宗不是离开了吗？”

“是走了。但半道被拦住，然后卖给魔道当炉鼎。这种事情的可能性极大。”

“那六宗有仙人。”

“仙？一群谄媚奴狗之辈。把他们称作仙人，那可真掉份。”

几日相处，伏宣和到底了解一些，这天魔少年一心在深山老林修行，不曾了解神州过往。

他索性道：“南洲有‘大魔劫’的习惯。一千五百年一次，不论三大魔帝如何更替换人，时间都会卡在这里。当年赤渊道派降临南洲，恰逢千年大魔劫。他们伐山破宗，借助千年魔劫将诸多宗门逼走，从而重立万山，建立当下秩序。”

少年点头，这是明面上的说法。他们从北海过来时，便是按照这一说法，对赤渊道派的评价极低。

霸道，蛮横的外洲人。

这是许多宗门记录对赤渊道派的描写。

但伏宣和亲自考证历史，发现另一点微妙之处。

“但这说法有一个问题。为何南洲的劫数称作‘大魔劫’？为何南洲几次魔劫兴盛，蒲河魔帝依旧帝座稳固，仙道六宗依旧传承不灭？”