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贵霜国这一块儿曾经被希腊-巴克特里亚王国统治过好像年,还存留了大量的希腊文化,博学多才的贵霜老仙韦苏提婆二世是能听懂希腊语的,而且也会说。
但他却不愿意和马克里努斯这个黑漆漆的“贱民”说话,他甚至还有点生气——罗马没有肤白貌美的婆罗门了吗?怎么派个黑黑的首陀罗来出使贵霜?看不起谁呢?
想到这里,韦苏提婆二世扭头看着跟在马克里努斯身后的苏伦将军——这个家伙看上去比较像婆罗门,然后抬手一指他,用希腊语道:“还你来说吧!”
马克里努斯闻言就是一愣,这个贵霜帝国的光头皇帝是什么意思?听不懂希腊语?那可以让苏伦翻译啊,贵霜这边不是说波斯语吗?
苏伦是比较了解印度的,知道印度这边的人是讲种姓的,而种姓高低一定程度上和肤色是挂钩的,大致上皮越白,种越好,皮越黑,种越差属于“白命贵”了。
苏伦是白人,他如果改当印度人,是很容易混一个婆罗门种姓的,再差也是个刹帝利。即便他不信婆罗门教,也能混一个“准婆罗门”和“准刹帝利”——当然了,这是作为统治者才能有的特权,虽然不信婆罗门教,但依旧可以被印度当地人看成婆罗门和刹帝利这样的高种姓。
这也是历史上的白皮征服者可以轻易征服印度的原因——他们长得就像印度老爷嘛!
而马克里努斯黑成这样要是来当印度人可就惨了,首陀罗都当不上,只能当个不可触的贱民。要不是贵霜国信奉佛教,没有那么看重种姓,马克里努斯哪怕是罗马凯撒的使臣,他都进不了贵霜皇帝的宫殿。
至于刘协、袁熙这样的神洲人,虽然也挺白,但那脸并不是婆罗门型号的,所以想当印度的“黄老爷”还是有点难度的,需要给他们一点“赛里斯”的震撼,破了印度人的白命贵才行啊!
“伟大的众王之王,”苏伦用希腊语对贵霜天子说,“我是帕提亚的苏伦,目前正在为罗马凯撒效力。”
“你是个苏伦啊!”韦苏提婆二世客气了不少,苏伦家族也曾经统治过印度西北,算是韦苏提婆二世的“前辈”了,“我听说罗马凯撒在美索不达米亚平原上被赛里斯人的最高执政官‘操操’打得大败?”
“是的,”苏伦叹了口气,“我也参加了这场战役赛里斯人的骑兵非常强大,我的帕提亚重骑兵完全不是他们的对手。”
“是吗?”韦苏提婆二世轻蔑地一笑,“他们的骑兵却被我的战象给打败了!”
什么?
印度人这么厉害?
苏伦和马克里努斯都是一惊,看来他们之前有点轻视印度人了。
“那他们的飞天魔球呢?”苏伦问,“那些飞天魔球上会往下投火油弹!”
韦苏提婆二世冷冷一笑:“他们的魔球在我们的高僧面前,根本没有任何用处,最后和赛里斯人的败兵一起逃出了开伯尔山口。”
其实袁熙的气球上根本没有火油弹因为他的气球是没有“仙力驱动”的,只能用绳子拖着走,装备火油弹也不好用,一不留神自己点着了可就乐子大了。
马克里努斯听见“开伯尔山口”,马上插话道:“众王之王,我建议您在开伯尔山口修建一座坚固的堡垒和一道长墙,将赛里斯人彻底堵在健陀罗盆地之外!”
“哈哈哈”韦苏提婆二世都被马克里努斯这个“贱民”给逗乐了,“修一座堡垒堵住赛里斯人?真是太可笑了,现在需要修筑堡垒的是赛里斯人如果他们敢进入健陀罗盆地,我的十五万大军和一千头战象会把他们撵得粉碎!”
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