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山海经番外 真实的昆仑与百神（第31页）

说炎帝是神农氏，也没有问题，某一代炎帝他应该是全盘接收了神农氏的土地与人民，把前者彻底灭亡了。

这就是为何，姜姓部族明明来自于‘羌族’，我却把他解读到泰山，便是姜姓部族属于强势文化，曾占据过山东。山海经里写了‘炎帝之女娃，游于东海’，这就不是个只困守于西部的部落。

周人先是炎帝的小弟叫昆仑，后来西迁改叫豳，再后来又占据了周塬改叫周。

而山海图，可能是周人内部的巫史记录，至少其中一部分是，所以存在周王室的藏书中。

很多人都看了，陆续有人把它文字描述下来，到了战国时，这才成书。

如此一来，西王母是谁，也就很明显了，她就是周人的老祖母‘姜嫄’，某一代炎帝的亲戚，周人始祖‘后稷’的母亲。

山海经记载西王母，司天厉及五残。也就是司掌‘天厉星’和‘五残星’，这是死后封神了。

神职虽然不咋地，和太阳神羲和，北极神禺强，南极神祝融等大神相比，就是个小天神。

可这样的小天神，却在山海经里鼎鼎有名，着重描述，并从周朝开始神化，地位莫名的很高。

如果山海图是周人画的，那就说得通了对于自己的昆仑墟，和始祖王母，那当然描述得详细。

尤其是这个称呼‘西王母’。

有一种说法是，商人的始祖母简狄，被叫做东母。周人的始祖母姜嫄，被叫做西母。

山海经战国成书，当时王还是周人，称姜嫄为西王母，是合理的。

这里就要吐槽一下穆天子传这本书了，晋朝发掘出来的竹书之一，据说是战国末期魏国人写的。

只能说太骚！周穆王巡访昆仑，会西王母，饮酒作乐如果真是魏国人写的那真是礼崩乐坏到极致。

不要说不可能这么编排，是可能的。因为竹书里编排上古先王的记载，太多了，当时魏王已经称王了，谁还理周王埃

尧放死，舜幽囚，这都是魏国竹书写的，整本竹书纪年，看下来完全就是‘胜者为王，败者为寇，自古如此’。这基本是给称王背书了。

竹书纪年可以信，看起来好像很符合人性，但也不能全信，仅供参考。

当然，这一切都是猜测，我只是比较倾向于这个猜测，山海经是周人的巫史图，而周人历史渊源很古老，只不过在上古并不显赫罢了，属于跟着大佬混的。

这也是为何，山海经没有着重描述东南的少昊之国，明明这是在后来被大书特书的百鸟文明。

这篇番外，主要是辟谣一下我以前的脑洞。

省的有些年轻人，真信了

没有外星人，没有史前文明。中华文明就是上古无数星罗密布的石器文化融合而成。

从石器到铜器，再到青铜器，有非常清晰的发展脉络和考古深度，并没有什么未解之谜，只要认真关注田野考古就知道了。

所有脑洞，都是为小说服务。

我在非人里还写过应龙是上下埃及图腾合一呢，但我在脑洞里又写埃及文物大量造假。之后我写蓝白社，又写了史前文明，上古叛逆者。再到信息全知者，又来了外星人创造论。

难道我精神分裂？不是的，只是在我的脑洞中，每个地球的历史是不一样的。

独立思考才是重点，我在非人写古埃及应龙军队，到东方帮忙统一部落，可我也写了东方有独特的文化骄傲，一定要把鹰蛇称为应龙，反包容了埃及文化，最终古埃及没落，而东方连绵坚韧。

蓝白社的叛逆者更不用说了，你只是神？我可是人！再到对墨家思想的魔改，禽滑厘失踪建立小兄弟会，我写的是收容思想的兴衰发展。

信息全知者独立思考的地方就更多了，蜥蜴人阴谋论，明明是邪恶的，但我认为这是西方文化导致的，并考虑到光明会怎么可能任由舆论？所以我写光明会幕后不是蜥蜴人，恰恰相反，蜥蜴人是被奴役的天龙人。

我取某一种理论，并不是我真的信这个理论，我坚信的永远是一些文化内核的东西。

那是融合在骨血灵魂中，是一种‘道’。

无论上古到底长什么样，我们文明讲的道理源远流长。，！

能确定是不是专门为银河造的字。

总之昆仑墟必然不在长江下游的良渚，它一定在黄河流域。

那么它到底在哪？很简单，就从水系上来定位！

昆仑墟有四条重要的水系环绕，其中两条在经过昆仑后入海了。

而入海的其中就有黄河，且专门描述了‘河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海’。

也即是黄河从昆仑墟东北方向流过，转向北方，从渤海的西南方向入海。

这句一点没错，自古以来，黄河都是从渤海湾西南方向入海的，是东汉以后，黄河才忽然改道，直至宋代才进黄海。