手机浏览器扫描二维码访问
第两百六十六章 神器烛龙（第3页）
明摆的说了，这是个‘人’，后人非要说西王母是神灵。
这意味着山海经的记录者，不是傻子，眼睛不瞎，不至于分不清一个东西是不是动物。
山海经，开辟了已知最早的分类学，古人也不是笨蛋，人神兽巫分的门清!可见上古的龙之传人何等理智，反而是后人比他们更迷信……
硬是把史上最早的百科全书，认定为神鬼志怪虚构之书。
黄极知道，最早的中华，根本不信神灵，压根没有神灵的概念，只有‘帝’、‘皇’、‘祖’、‘天’等概念，天就是后来的道，是规则。帝皇祖也都是唯物的对象，而非虚幻。
整套体系下来，是极其社会性的、政治性的、理性化的，不能说完全没有迷信，但已经是当时最不迷信的文化了。
真正有神灵概念、宗教概念的是东夷，因为炎黄在文化上融合了东夷，所以到了东夷玄鸟系的商朝替代夏朝，鸟又文化复兴高于龙之后，华夏文明才出现种种迷信概念。
商朝实在是太迷信了，且当时已经没有外星人和高科技物品，所以开始给‘电’这个字赋予种种附加概念。
但也是后来到了周朝，才真正在‘电’这个字旁边，加了个祭坛的象形，造了‘神’这个字。
也就是说，迷信范畴的‘神’之概念，在华夏诞生很晚，落后于世界，而且还是因为民族融合才从外界吸收进来的。
这其实就是鸟系与蛇系文化的区别，鸟系外星人觉得被造物就是被造物，蛇系外星人则喜欢把被造物当作自己的孩子。
两者对待被造物的态度不同，衍生出了两种人类文化，所以鸟族成了神明，龙族成了祖先。
真正的天龙人是自尊心很强的种族，他们也很成熟，懂得要受人尊重，就要先尊重别人的道理，所以他们从来不会从人格上歧视弱者。
“这些也只是你的猜测，山海经的记录者，怎么可能这么理智？他们怎么可能定义烛龙这般恐怖的东西是个器物而非神明?”秃顶专家说道。
这在西方学者看来，是不可思议的事。所有古文明都信神，凭什么就炎黄文化不信?
而且这种说法，现代的华人自己都不知道，黄极所说的也不过是一家之言。
黄极说道：“我还真有证据。”
“什么？”秃顶专家愕然。
黄极说道：“你看的只是大荒北经，当时烛龙去了章尾山。而在海外北经，烛龙的长期居留之地钟山那里，又详细介绍了一遍烛龙，你仔细看看……”
秃顶专家立刻翻到海外北经，果然这里也有烛龙的记载。
《山海经·海外北经》云：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无綮之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
这名秃顶专家，大脑嗡嗡的，只回荡着三个字‘其为物’！
黄极说道：“这个所谓的钟山之神，能掌控昼夜，操纵冬夏，不饮不食还不用呼吸，它也可以呼吸，却仿佛在操控风云，吹冬呼夏。”
“吹和呼都是往外喷气，为何不写吸气？因为它本来就是在排放气体改造环境，它身长千里，就是地球的超大号中央空调。负责维持、改变环境与自然气候。”
“这样强大的存在，分类却是‘其为物’。”
“同一句话中前面说是神，后面说是物，这意味着记录者很清楚它的性质。它就是个器物，所谓‘神’是指器物这个大分类下的小分类，‘有神’是某种特殊的器物，相当于电器是机器的一种，后者包含了前者。”
现代人解释这句话，都是觉得这是在描述一个想象出来的神明，只不过这个神明有实体，是物质化的而已。
但这种解释，简直是废话。
真要是虚构的神灵，为何还要强调一次它是物？单说它是钟山之神不就完事了？一个想象的东西非要最后还把它强调物化一下？
其实结合黄极之前‘电器论’的解读，这段文字几乎是铁证如山了。
神和物就是一码事，神只是特殊的物。
其为物三个字，把记录者的理性思想跃然于纸上，结合山海经充满规律的分类排列，证明笔者是非常认真、忠实地记录着什么，而非在想象与瞎编。
‘有神’这个分类，就是指一种特殊的器物。把分类、把定义都搞清楚了，再看山海经，就连老外也觉得清晰了许多。
……，！
有豹尾，穴处，名曰西王母。’
明摆的说了，这是个‘人’，后人非要说西王母是神灵。
霸道帝少请节制
言安希醉酒后睡了一个男人，留下一百零二块钱，然后逃之夭夭。什么？这个男人，竟然是她未婚夫的大哥？一场豪赌，她被作为赌注，未婚夫将她拱手输给大哥。慕迟曜是这座城市的主宰者，冷峻邪佞，只手遮天，却娶了一个名不见经传的女人，从此夜夜笙歌。外界猜测，一手遮天，权倾商界的慕迟曜，中了美人计。她问你为什么娶我？各方面都适合我。言安希追问道哪方面？性格？长相？身材？除了身材。后来她听说，她长得很像一个人，一个已经死去的女人。后来又传言，她打掉了腹中的孩子，慕迟曜亲手掐住她的脖子言安希，你竟然敢！...
女神的超级狂医
他们之间的关系并不是一直亲密，而是有跌跌宕宕的起伏，甚至一度陷入冷战之中。不过一起经过许多的故事，最终还是得到了甜蜜的结局。...
逐鹿从战国开始
刚还完房贷的杨乾穿越平行战国时代。匈，匈奴来了！救命啊杨乾哭丧着脸。因放浪形骸而被大王贬到边关的杨乾，重视农耕，开坑荒地冶炼钢铁，各位书友如果觉得逐鹿从战国开始还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦！...
昭昭春日
全文已完结，睡前小甜饼她在秋日里捡到的少年，于春日中回来娶她。嘉宁公主李羡鱼自幼乖巧，做过唯一离经叛道的事，便是生辰当日，自人市上买回一冷峻少年。李羡鱼为他起名临渊，让他当了自己的影卫。宫人皆知，那名叫临渊的影卫虽生得俊美，但少言寡语，性子冷漠至极。即便是貌美的小宫娥当着他的面落水，也绝不会伸手搭救。但只要李羡鱼唤一声他的名字，无论何时何地，临渊皆会出现在公主身旁，应一声臣在。后来戎狄压境，剑指帝京，国破只在旦夕之间。宫人们寻着了机会便一个个出逃，最后，连公主身边终日沉默的临渊也再没出现过。众人都说，临渊是撇下小公主独自逃命去了。李羡鱼躲在锦被中哭了一宿，醒来的时候，红着眼眶拦下了要去拿他的人。毕竟临渊的身手这样好，一定能在乱军中平安活下来。只要不带着她这个小累赘。国破当日，公主钗环尽散，衣裙染血，眼见着便要折辱于戎人之下。一支铁骑破阵而来，为首的男子铁甲长剑，于乱军之中杀出血路，救下李羡鱼。李羡鱼听见旁人称他为‘陛下’，战战兢兢地自他怀中抬起头来，对着那张清冷面孔，哽咽开口。临渊？拥着她的男子吻去她眼尾泪水，低声回应。臣在。愿为公主，一世为臣。食用指南1慢热小甜饼，1v1，双c。2冷门cp小公主×只忠于她一人的影卫）找不到粮，自割腿肉系列。3全文架空，不考据，不喜请放过，弃文请勿告知（拜托了QAQ）4不是男主灭的国，女主亡国和男主也没有关系。男主是第三方，过来救人的。围脖晋江椒盐小甜饼，文案写于202195封面来自于三台令—雨打檐。已获得授权。—预收文案嫁东宫娇软美人×双重人格太子因春日宴上的一场荒唐，江绵意外成为太子正妃。白日里，太子秉性温润，待她温柔有礼。会替她描眉挽发，穿过半城的风雨，替她带一块温热的槐花糕。但每到黄昏，太子总是不辞而别，直至清晨方回寝殿。直至一场宫宴后，江绵与容隐同车而归。容隐寒凉的长指攥起她的下颌，笑意冰冷这还是孤成婚后，第一回见到太子妃。春日宴上的荒唐又至。夜幕之下，江绵见到另一个容隐，暴戾恣睢，宛如人间恶鬼。十九年来，太子容隐独自守着一个秘密。他身体里蛰伏着一只凶兽。每每黑夜，他看着自己亲手撕碎撕碎江绵的华服，扼住她的脖颈眸色阴沉江绵，你若敢踏出东宫半步，孤便拧断你的脖子。白日里，他试着弥补，替她穿好华服，轻柔系好腰间丝绦，在耳畔低声唤她的小字小萤儿，你离他远些。他若是失控，会杀了你。江绵对白日里的容隐敬仰崇敬倾慕。入夜后的容隐对江绵折辱逼迫诓骗。他不止一次在她耳畔冷笑着诱骗她春日宴中答应你的人是我。去求赐婚圣旨的也是我。江绵，你若想报恩，应该报答的人，是我！...
我以为只是在玩恐怖游戏
迟韵是一个恐怖游戏主播。她的直播效果曾经很好，但最近观众姥爷好像看腻了她酷爱尖叫的柔弱少女人设。迟韵痛定思痛，决定改变风格，虽然她天生胆子小，但玩了那么久恐怖游戏，早就免疫了，只是打游戏而已，又不是真实的，没啥好怕。正值全息恐怖游戏罪恶之塔开始内测，迟韵踊跃报了名。只是，满脑子只想着改变直播风格的迟韵并没发现罪恶之塔并不是一个恐怖游戏，而是真实的世界。...