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第八一一章 圣人之秘重要通知（第4页）

此时他神色微动，想起了一个人，可当他说出口时，却发现自己吐出的声音，却归于虚无。

李轩顿时就知道，这是绿绮罗在施法，让他无法将这个名字道之于口。

他微微一笑，知道自己应该是猜中真相了。

于是他不再纠结，转而好奇问道：“燧人圣皇与伏羲圣皇的真灵，现在是融入到秦皇元封当中？他们能否脱离？”

绿绮罗微微摇头，面色凝重：“不可能的，似今日这样显化法身已经是极限了，而今的三皇五帝，俱都如他们一般。不如此，无法抵御圣人之力。”

“圣人？”

李轩目中现出一抹异泽：“你说的应该不是儒家的圣人吧？是道门中所谓混元无极圣人，混元大罗金仙？这些圣人是神天位？他们现如今在哪里？会否干预人间？”

“当世帝君之属，多是圣天与神天之境。道门中圣人则是神天之极，半步超脱者。”

绿绮罗继续头：“他们能干预人间，可只要秦皇元封还在，他们干预的力度就有限。即便秦皇元封失效，也只是无法阻拦天位与帝君的力量。所以你现在不用管他们，这其中的究竟，李轩你日后自知，现在不要问。”

李轩蹙了蹙眉，继续问道：“说来我有一事，一直很奇怪，始皇元封是只覆盖中土吗？”

他在外域观察过始皇元封，发现只及中土周边之地。

李轩之前去南洋招募三宝太监真灵，发现到南洋马六甲外，就了脱离始皇元封的范围。

“以昔日的夏都阳翟为中。”

绿绮罗用手势划了一个圈：“周边三万余里，都是始皇元封覆盖之地。那个时候，其余地方要么是帝君圣人们不感兴趣的蛮荒之地，要么就是别有强大神灵守护，让他们心存忌惮。就如身毒，一直都是婆罗门神族的地盘。”

李轩就微微扬眉，绿绮罗说得这些话，大致都与他的猜测相仿。

也就在这个时候，一朵狐火幻化，蓦然出现在李轩的眼前。

“今日刚回凡世，就看到了好大的场面。恭喜陛下，今日成就圣人之尊。”

随着这轻笑声，九尾涂山君的身影，现身在的李轩的面前：“你该早与我说的，否则得话，我倒是可以试一试，请动大禹真灵，显化于人世。”

她昔年曾经养育女娇，女娇则是夏禹的妻子。

那个时候，也是涂山狐族最昌盛的时节。

可惜好景不长，随着夏禹灵融元封，涂山氏再无依靠。

李轩则更关注他交付给九尾涂山君的差事，他的目光微凝：“外域的情况，你打听清楚了？”

“下臣幸不辱命！”涂山君笑了笑，将一枚玉简送到了李轩的手中：“陛下请看，臣下打听到的所有外域之事，都在其中。”

李轩接在手中以神念感应，随后他就面现笑意。

涂山君在这方面的能力还是不俗的，他想要知道的事情，都罗列于其中，非常详尽。，！

将周公神位请回文庙。还是按照汉唐时的规制，周公为‘元圣’，坐文庙以西，孔子为‘先师’，坐文庙以东。”

旁边的司礼监秉笔却是一阵迟疑：“可在文华殿东房供奉周公，是太宗制定的。”

虞红裳不禁蹙眉，看着这个人。

心想这家伙平时挺聪明的，怎么这时候却犯蠢了？如此看来，此人怕是没法替代司礼监掌印太监钱隆。

可随后那司礼监秉笔就醒悟过来：“奴婢明白！”

他已经意识到虞红裳，是欲借周公旦制衡至圣先师。

虞红裳微微一笑：“本宫很奇怪，三皇五帝乃我中华人文始祖，为何文庙当中并未供奉其位？还有，汾阳王的学问得诸位圣人与先秦诸子赞许，是否可视同圣人之学，录于科考？你可将本宫这些话，传递出宫外。”

周公旦本来就是儒门‘元圣’，其神位归于文庙是顺理成章。

可要将三皇五帝也供奉于文庙之内，虞红裳却必须顾忌儒人之意。

最好是下面形成足够的声浪之后，虞红裳再借势而为，顺水推舟。

那位司礼监秉笔当即一礼：“奴婢定当照办！”

他想自己明日就去发动在礼部与翰林院的关系，为这两桩事张目。