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是以心里有些转不过来弯,也有对平静稳定生活被打破后,感到的强烈不适宜和不确定。
历史上,很多刚被征服的地区又迅速会爆发反叛,甚至就只是被一件小事就能引爆,除了征服者的力量还不太强大未能深入治理以外,日鲁格等的这种心里因素,也是一个非常重要的原因。
杨继业冷冷盯着这个雄壮的草原汉子,如果他现在有一千五百人,或者说后续能有千余人的辅兵跟着来,他肯定直接一刀就砍过去了,通常情况下,这种人留着一定是个祸害。
但是他现在没有,全部兵力也就这样七百余骑,还经历了长时间的急行军。
现在急需一些能帮他们驮甲胄、武器的驮马,给他们干脏活、累活的辅兵,需要干净热乎的饮食和饮水。
甚至这些神经已经崩的很紧的儿郎们,需要一些女子来藉慰、安抚下心灵。
当然,按照张周军纪,他们是会支付一定盐巴、糖块和一段布帛作为报酬的,想来只要有人去组织,愿意赚点零钱的女子也不少。
所以思考片刻后,杨继业忍住了想直接杀人的欲望,而是冷冷地对日鲁格说道。
“你最好记住,在这片草原上只有一个汗王,一个大汗,那就是大周皇帝,泥撅伊利可汗陛下!
他是苍穹之下所有牧民的圣主,他是无上天,是腾格里的真身!”
日鲁格被杨继业的眼神看的浑身冰冷,有些犯浑的脑子,突然就清醒了不少。
聪明的智商占据高地之后,他又想起了无上天无所不在的仁慈智慧。
是以稍微犹豫了一下,这个草原汉子在杨继业的面前拜伏了下去。
“尊佛在上,弟子日鲁格恭迎驾到,我马上就去准备礼佛之物。”
杨继业点了点头,这才是正确的态度嘛。
方才日鲁格称他为尊师,这是六法宗信众对传法僧的称呼。
但杨继业不是传法僧啊!他已经表明了自己是无上天的伽蓝义子,那么按照规矩,日鲁格是要叫他尊佛,才算正确。
之前叫尊师而不叫尊佛,可见心里并未完全接纳和臣服,现在就不一样了。
而在其余佛门宗派中,信众礼佛,那得叫财布施,虽然跟施舍的含意还是有区别的,但也差不了多少。
而在六法宗,直接就是叫礼佛的。
所谓礼佛,礼是你应该做的,佛接不接受,那还得看你心诚不诚。
同样的,超度这个词,在六法宗也有不一样的意义,分为法超度与无畏超度,法超度就是指以经义法言引导信徒灵魂归于极乐天。
而无畏超度,基本等于‘贫僧这就超度了你!’这种物理超度。
杨继业现在就准备来一次无畏超度,不过对象不是日鲁格,而是不捏古。
……
熊熊的篝火燃起,耶覩刮部斡鲁朵周围的本部核心牧民,也就是这一万多帐中最有武力的一批人,被集中了起来。
他们当中大约有三四成已经是六法宗的信徒了,其余不是的,也在心惊肉跳中,很快觉得自己早就是六法宗的信徒了。
不捏古的生命力很强,虽然已经奄奄一息,但你要考虑到,他是被自幼打熬筋骨的魔鬼筋肉人杨无敌一槊抽中的。
没直接把脑浆子打出来,都算他这辈子积了德,结果竟然还可以奄奄一息,绝对的命大。
不捏古有六个儿子,其中两个在外面统领部众,是不怎么受不捏古宠爱的长子和三子。
其余四个儿子中的三个,包括两个七八岁的幼子,都直接被逮住了。
篝火的映衬中,随着杨继业一起来的传法僧用小刀割破了青牛、白马、黄羊三种牲畜的耳朵。
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