格格党

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第三十二章 审判日（第1页）

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“都怕什么!？”

见他们一个个紧张到不行的模样，伊文只觉得又好气又好笑，于是板起脸大声呵斥道：

“现在帝国军团也在进行全面的升级，正是缺钱的时候，它们利用我们的粮食发展壮大，我们也在利用它们的钱完成军备升级。坦克知不知道？就是那种身体庞大、鳞甲坚固，可以供人乘坐的钢龙！这样的武器只要有一千辆，蛮族算什么？就是碾也能碾死它们！”

“……即便是开放贸易，也请区别对待。”泊西布森眼睛一转，在松口的同时，献上了一份毒策：“利用粮食贸易的优先等级，对各种各样的蛮族兽类进行区分对待。拉拢那些安分守己的一部分，打压与帝国作对的势力，让它们互相残杀互相消耗！”

“这样也好，就按你说的意思办。”伊文深以为然。

“陛下英明。”泊西布森大喜过望，当即躬身行礼，然后坐回了席位。

“陛下，冥王神殿有事奏报。”

夏莉绷紧了小脸，有模有样的站起身，做出一副宗教领袖的气派。她向前踏出一步，单手抚胸行过臣子礼之后，捧起一份用羊皮密封的卷轴：

“各地猎魔团配合当地军队挖掘了唤魔碑所在的土地之后，发现这些石碑并非人力堆砌而成，而是和树木一样，从地下深处往上拱起的。我们的人向下挖掘了五十多米，依然没有找到唤魔碑的来源……并且，唤魔碑的总体分布也异常蹊跷。这是神殿描绘出来的分布图，红点就是唤魔碑的标志，请陛下御览。”

“还有这事……”

伊文目光一寒，左手向前虚抓，将那份卷轴隔空摄入手中。轻轻一抖封皮顿时粉碎成渣，卷轴自动横着向右拉开，显露出一幅美尼斯帝国的地貌地图。

此时的这份地图上，唤魔碑的分布以红点作为标注，它们从迦南地区到孟菲斯地区，从法雍地区到南荒沙漠，从巴尔卡勒山脉到卡赫英什高地——拉成了六条彼此交汇的直线，最终形成一幅巨大的六芒星图案。

而西奈半岛的最高山峰，赫然就是六芒星图案的最中心。

“迦南平原，孟菲斯城，巴尔卡勒山脉……这些可都是大规模魔灾爆发的起始地啊！”伊文瞬间收起卷轴，视线投向神色凝重的夏莉，沉声问道：

“这莫名其妙的六芒星图案意味着什么？神殿里是否有具体的记载？”

“回陛下，这六芒星图案来自两千九百年前的一次奴隶叛乱，当时那个奴隶首领自称是火焰与荆棘之神的先知，这就是那位邪神留下的印记。”

夏莉似乎做足了准备，伊文一发问，她便口若悬河的详细回答起来：

“事情起源于混乱的喜克索斯时代，当时迦南地区还是蛇发人的领土，这些愚昧的怪物在外貌上接近美尼斯人，却拥有蛇一样的长发。蛇发人的雌性能与任何种族的雄性诞下后代，并且这些后代都只会是蛇发人。因此这些野蛮之物的繁殖能力极强，导致了富饶的迦南地区都不能供给，然后引发了大饥荒。”

“它们发生大饥荒的时候，帝国恰好是阿蒙霍特普二世统治的时期，阿蒙霍特普是位仁慈却缺乏远见的王。他接纳了逃荒的蛇发人，把它们安置在土地肥沃的歌珊地区，并且给予优待。

最初抵达帝国境内的蛇发人只有七百多只。结果它们只花了几十年的时间就繁衍到人满为患，几乎占领了整个歌珊地区。并且不纳税，不服役，不服从帝国的管理。后来兰塞二世陛下登基，改变了对蛇发人的态度，要求他们纳税、服徭役、并且遵从帝国的管理……”

根据夏莉的陈述，伊文逐渐明白了那段黑暗历史所发生的惨剧：

首先，那个时候帝国的势力范围还未触及迦南地区，迦南地区由一种名为蛇发人的蛮族统治。这种蛮族的同化能力及其恐怖，它们的雌性能与任何生物的雄性诞下后代，虽然也要怀胎九月，但是往往一生就是一窝，并且一生当中的大部分时间都在生产，因此繁殖速度丧心病狂。

如此丧心病狂的繁殖，没有人为之买单的话，要么是对外输出战争，要么是坐以待毙等待大饥荒。可惜蛇发人是战五渣，怼谁都怼不过，后来也就理所当然的爆发了大饥荒。在这过程中蛇发人被饿死了许多，但还有小股小股的氏族离开迦南地区，开始四处逃荒的流浪生涯。

爆发饥荒的那个年代，美尼斯恰好处于阿蒙霍特普二世统治的时期，这位太阳王比较圣母也比较蠢，觉得蛇发人挺可怜的，于是就接纳了一个氏族的蛇发人。当时这个蛇发人的氏族人口并不多，只有七百多人，被阿蒙霍特普二世安置在土地肥沃的歌珊地区，并且给予了优待。

后来这位圣母属性的太阳王死去，阿赫摩斯一世登基，发现歌珊地区的蛇发人已经长成了毒瘤。蛇发人恐怖的繁殖速度令它们迅速占领了歌珊地区，令当地的美尼斯人失去土地，同时大数量也让兰塞二世害怕它们与其余蛮族连通，于是而开始迫害它们。

不过阿赫摩斯一世也比较蠢，他不知道蛇发人的繁殖全靠雌性，反而下了一个很荒唐的命令——若是雄性，就把它杀了；若是雌性，就留它存活。

于是越发迫害它们，它们的数量越发多起来，越发蔓延。

就在这样的背景下，一个叫穆萨的蛇发人诞生了。穆萨出生后，穆萨的父母见它俊美，因而不顾太阳王的命令，暗暗的把它藏起来，藏了三个月。后来不能再藏了，因为幼崽哭声渐大，容易被人察知，到时候不但幼崽会被丢在圣河溺死，就是父母的性命恐也难保，且要连累左邻右舍。

其母亲为保其性命，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将幼崽放在里头。暗中把箱子搁在太阳王的女儿素常游泳的河边芦荻中；吩咐孩子的姐姐远远看守，要晓得这孩子的结局到底怎样。

当时，谁也不敢救养蛇发人的雄性幼崽，因为那是违反王命的事——除非这个人是王室成员！

就在这样，穆萨在它母亲周密的安排下，被来洗澡的王女发现。大概是由于它比较萌，或者王女是个正太控，即便认出它是蛇发人的孩子，依然决定收养它，如同自己的孩子。

穆萨的姐姐这时就站出来对王女说：“我去在蛇发人中叫一个奶母来，为你奶孩子，可以不可以？”王女说：“可以”。姐姐就去叫来了穆萨的母亲，于是穆萨的母亲就作了穆萨的奶母，直到长大送到太阳王的女儿，作了王女的儿子，起名叫穆萨，就是把他从水里拉出来的意思。