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第八百四十七章 信长之韬略（第2页）

而且，橘远保跑去了平城京（奈良），大概率村上天皇也不会呆在更容易攻打的平安京了，肯定也回去平城京。

慕容信长也倒不是没想到应该先去平安京控制倭国天皇，但他人生地不熟，人手又少，语言还不通，根本无法像在中原一样直接直捣黄龙。

不过既然已经这样了，慕容信长也不慌忙，反正解决了倭军主力，那就不妨再等等。

等倭国敢反抗者跳出来后，再给他们一下狠的。

于是，慕容信长立刻将大军屯住在了难波京，并根据此地百姓对于难波京的称呼，正式改名为大坂。

坂者，斜坡也，正适合描述东北高西南低，从内陆到海洋呈斜坡状的难波京。

在大坂站稳脚跟以后，慕容信长立刻开始锁拿大坂百姓，营建大坂港口，并将教令发回九州和朝鲜，命令留守的赵普、赵延进等赶紧将人员和物资送到大坂来。

此时，张昭拨给好大儿吐谷浑、诸羌、党项、契丹、汉等族户口已经基本进入了朝鲜。

收到慕容信长在大坂大获全胜的消息之后，赵普立刻上报给不放心外孙基业，留在汉城没走的曹元忠。

嗯，这位慕容信长的好外公，张圣人的好岳父兼好表哥的脑袋够大，可以说在历次叛乱中久经考验，再大的黑锅他都能顶的起。

于是由曹元忠决断，赵匡胤从到朝鲜的诸族人中，再次征发了三千人，加上留守的一部分横海镇水手共五千人，立刻带着五万石粮食，百艘船只，出发前往大坂。

在赵匡胤出发之前，曹元忠又赶紧起身，乘快船前往登州，请求鲁王钱弘俶再从吴越之地发船五十艘，载粮三万石以及各类后勤辎重前往大坂。

可以说，为了他最爱的大外孙子，曹元忠也豁出去了，连避嫌都不考虑了。

同时，赵延进在大宰府，命令静海镇郎将姚彦洪，立刻率四千静海镇水军并粮食两万石，也立刻启程前往大坂。

而既然定下了以静制动的方案，慕容信长就开始安心经营大坂以及相邻的神户、和歌山以及淡路岛。

六月二十三，修整完毕，士兵战马基本已经适应倭国水土的慕容信长，命王景率步骑一万五千前去攻打平安京。

结果不出慕容信长所料，倭国早就放弃了平安京，王景兵至，还没开始攻城，平安京内就燃起大火。

倭人自己点燃了平安京的宫室，大火随后蔓延到了居民区，烈焰映天，一连烧了十余日，倭人费尽心力建立起来的平安京大部城区都被付之一炬。

慕容信长大为愤恨，他知道这是倭人不愿意把平安京留给他，也是在表达拼死抵抗的决心。

之后，兴建的更早，更难以攻陷的平城京才是最后决战的地方。

六月二十七，平安京的大火还在燃烧的时候，王景按慕容信长的指令，率军转而进攻平城京。

这当然是试探性的，真要大举进攻，肯定是全军压上。

所以王景所要打成的目标，只是让倭人把神经绷到最紧，让他们把所有的力量都调动出来。

果然，面对到来的王景万余步骑，已经火速就任平寇大将军橘远保，从两京中抽调出来了数千精兵，并且征召了大量的郞从和所谓的义士，村上天皇也给予了他们比以往更大的权力和更高的地位。

王景见平城京广大，他势必不能包围，于是开始夺取平城京偏东北土山上的兴福寺作为制高点，顺便试探一下这里是不是平城京的防御痛点。

结果一试，就试出来了。

兴福寺在奈良时代是日本的文化中心，最兴盛时期据说有僧兵数万，天皇家也要仰仗。

桓武天皇搬到平安京去，一个很重要的原因，就是想摆脱兴福寺、东大寺等大型寺庙的钳制。

不过即便在平安时代兴福寺受到了削弱，但仍然是倭国有数的大型寺庙。

王景这一试，不但试探出了兴福寺地理位置关键，是打破平城京的合适地点，还试探出了倭国佛门的态度。

果然不信者还可以拯救，但异端必须死，倭国佛门对来抢饭碗的六法宗非常警惕。

王景率军攻兴福寺，结果所有的倭国寺庙僧兵都来救援，橘远保也派数千武士走城墙根前来支援。

王景使出五分力攻打了数日，确实打不进去，于是干脆选择暂时撤退。

这一下，倭国上下极为振奋，顿时把橘远保当做了救星，发到各郡国的勤王令，也更加的信心十足。

七月二十，也就是大坂之战一个多月以后。