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当然还不只是如此,程铜斧的大嗓门直接吸引了很多人,其中就包括了肯亚的人。
肯亚因为老巫师乌瑟尔的原因,因为沈宴的原因,算是网吧开放得很多的城池之一,售卖的很大一部分上网机都去了肯亚。
所以肯亚上网的人数在现有的上网人中,占了不小的比例。
一听有神父上线了,还不得赶过来“辱骂”一阵。
是的,辱骂,这两个字绝对不会错,充满仇恨的辱骂。
教廷在肯亚的罪行,让肯亚人对他们痛恨到了极点,但肯亚势小,哪怕他们再怎么宣传他们的遭遇,但在教廷对肯亚的封锁和围堵下,很难将影响扩大到更远的地方。
但有了网络就不一样了,最好引起其他人注意的方式,就是直接针对上网的神父。
他们和教廷一但发生冲突,总会有人会询问这是为什么?
那么他们想要传达的东西,也会随之流传开。
而上网的神父,因为他们的城池没有网吧的原因,人数是有限的。
所以在网络上,这些平时受人尊敬能说会道的神父,还真说不赢一吵架,就来一堆肯亚人的情况。
围成一圈,将他们围在中间,指手画脚,什么难听的语言都往他们身上招呼。
这里是网络,对肯亚人来说,他们在真实中干不赢教廷,还不得加一把劲在网络上取得胜利。
在肯亚,去上网的人现在邀约,都是这样一句话:“走,一起上网咯,,干教廷那群肮脏的神父去。”
和其他城池的人,风格别具一格。
所以,教皇艾塔罗斯,一上线就被辱骂得脸色一阵青一阵白,身体都在颤抖。
沈宴看得都替这位“尊贵的教皇”感到身体不适。
这里是网络,谁知道网络一端的人是什么人,来自哪里,干什么的,在平时那些不敢说的话,可都能放肆的说出来。
当然,肯亚人是不怕有人发现他们的身份的,他们肯亚都和教廷宣战了,还会怕骂了他们几句?
一群肯亚人,先还是一圈,然后是一圈又一圈,努力地“辱骂”着,他们肯亚当时被欺骗得多惨啊,旧日的病毒肆虐,他们被关在家中等死,而他们的子民却在最痛苦的时候还被教廷当成人祭给献祭掉,他们当时还将教廷当成唯一的救世主呢。
越想越愤怒。
辱骂声都能震得人耳朵发痛。
一生听惯了赞歌被人迎奉的艾塔罗斯,迎来了他人生第一次“网络”围堵,来自肯亚人的出征。
另外一边,波次也是嘴角直抽地看着小船上的年轻人。
亚伯罕也看着波次:“听说你重新拾起了你的理想。”
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