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楚维阳真切的将精气神,将形神之中的一切,尽皆徜徉在了安然的沉睡之中。
没有惊愕,没有幻梦,没有岁月光阴里一切过去记忆的翻腾,没有那些久远情绪的突兀一击。
从昔年记事起的灾荒开始,这一路的颠沛流离,直至此刻,方有着安然的沉睡,得以在楚维阳道法本质的蜕变与升华的过程里,抚平道人那同样深入根基与血髓之中的疲惫。
这是真正全方面洗炼的过程。
从阴阳及至于死生。
而在这一洗炼的过程之中,所有楚维阳该做的准备,道人已经做尽,一切都在预先的演绎之中,被楚维阳做到了尽善尽美。
余下的,只能够教给寰宇万象诸法本身生息变化的曼妙,教给自然而然的生机造化。
乾坤空落落,岁月去堂堂。末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘。无复屠苏梦,挑灯夜未央。
这是远远地要比入定坐忘还要教人悠然而忘我的安然沉睡。
而也正是在这样的安然沉睡之中,时间一点点流逝去,而伴随着时间的流逝,道人所希冀的寰宇万象诸法的曼妙生息变化,自然而然的生机造化,一切的一切,尽都在生发的过程中。
而也正是在这样的过程里,伴随着那斑斓交织的二色明光之中,属于鎏金神华的璀璨明光愈渐得繁盛起来。
渐渐地,某种浑如蜕变与升华过程之中,原本浑厚底蕴反复锤炼而成的某种灵光的辉芒,混同着鎏金神华的璀璨明光于一处,进而洞照在了楚维阳那沉睡与蜕变的形神之上。
于是,在那汹涌的太阴煞气的风暴之中,辉芒一闪而逝的闪瞬间,引动着道人繁浩道法的神韵,接连显照出了不同的瑰丽幻象。
其一是迷蒙的一界之中,虚实难辨的繁浩一界内,清浊二气渐变而混成阴阳,而悬空趺坐在这混朦一界之中的,则是楚维阳那凌空趺坐身形,道人形神古拙质朴,使人无以洞见分毫的道法气韵。
但是下一瞬间,当天地、阴阳翻卷,浊气升腾而清气下降之时,那一闪瞬间的阴阳生息变幻之中,道人身形的一切有相倏忽间变化成了虚幻而缥缈的灵光状态,进而再看去时,那清瘦的身形之内,分明是无垠辽阔的内周天世界。
依循着肉身道躯的割裂,此时间,三道浑一而复有所异同的灵光相互交错显照,仔细看去时,却是下元丹田处辟开道宫,无量诸炁中,是道童子悬照镜轮而镇坐道宫,一手托剑丸,一手持宝刃。
再随中脉而上,则是绛宫处复辟开道宫,五色轮转中,是道衡子悬照镜轮而镇坐道宫,一手捏金针,一手握宝簋。
而直至最上处,则是泥丸宫灵台中辟开道宫,无量神华里,是道周子悬照镜轮而镇坐道宫,一手照玉镜,一手拄幡旗。
三道法相,镇坐内周天精气神三元之道宫!
而一闪瞬间,当诸般尽皆消弭了去之后,待得阴阳定鼎,再看去时,则无有了形神的灵光缥缈之相,唯道人于阴阳天地之间形神皆妙,脑后镜轮悬照,洞见内里五蕴天罗法伞酝酿五色,垂落无量鎏金神华。
这一切所展露的,尽皆是三元极真界自古以来所通传的开天法的修持玄景。
而下一瞬间,这道惊鸿一现的玄景便陡然间若梦幻泡影般消散了去。
紧接着,第二道玄境显照。
入目所见时,是同样辽阔而繁浩的一界之中,虚实难辨之间,是五炁纷纭,进而在倏忽间,晕散成了昏黄颜色的洪流。
而在这样的洪流浊世之中,霎时间,一道真正巍峨的身形顶天立地的显照在这繁浩的一界之中。
乍看去时,浑似是并非那一界的洞开才蕴养出了这一道身形,而是那一道身形的愈渐膨胀,遂支撑开了那真正高远辽阔的天宇!
顶天立地!开天辟地!
而今,一切的昏黄洪流从这道巍峨身形的周围徜徉而过,翻腾的浪涛碰撞在那暗金战甲上面,使得昏黄的水汽蒸腾,层叠的烟霞雾霭晕散开来,进而复又缭绕在那巍峨身形的周围,烟霞之中那昏黄色渐渐褪去,最后复又映照成了五彩斑斓的颜色。
而也正是在这样古拙质朴的五色明光的洞照下,渐渐地,那顶天立地的身形遂显照出了三头六臂的形象!
一面看去时,是雷霆与血焰交织的龙首,头角峥嵘如刀剑之气交织齐鸣。
一面看去时,天元处的头颅缠裹在五色纷纭兜转之中,五灵之相相继交替涌现。
一面看去时,是那嶙峋的如山岩扭曲的面容上,风水堪舆与阴冥鬼煞相归一而同源。
再仔细看去时,那龙鳞的鳞甲上,那五灵的羽、发、兽身上,那略显得平整与光滑的山岩上面。
属于《道童》、《道衡》、《道周》的道图纹路相继显照。
再看去时,尽皆被那完整战甲包裹的六只手上,剑丸、宝刃、金针、铜簋、玉镜、布幡,六件法宝相继被掌握。
而轰隆的声势蒸腾之中,再看去时,则是那三头看向三面,但实则脑后却尽皆指向一处。
仔细看去时,脑后的镜轮悬照,同样趋同不变的,则是那悬照在镜轮之中的五蕴天罗法伞。
这是楚维阳在真形道途之上所修持的功果,及至于混同了《法相天地》与《天人五衰》之诸高道妙法之后,所显照出来的玄景。
而且今朝长久观瞧去时,那战甲上不再有甚么血锈痕迹,五蕴毒煞之气在那三头六臂,如神魔一般的形神掌控之中,又如臂指使,显然已经被完全驾驭而浑无滞涩可言。
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