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歧视到什么程度?
秦始皇“上农除末,黔是富”,意思是“崇尚农业,黜除工商,百姓由此富足”,然后又“徙天下豪富十二万户于咸阳”对豪富进行监视看管。
到了秦二世,更是荒唐:他将九类政治地位最低的人谪戍岭南,其中四类人与商人紧密相关,即:本人是商人、曾经是商人、祖父母是商人,父母是商人。也就是说,一旦曾经做过商人,三代子孙一律流放。
汉代之后到宋代之前,统治者对待商人的态度和套路,大多是同一路数,总是逃不出几个词汇:抑制、打击、抹黑、羞辱。其手法五花八门,有的实在是匪夷所思。如晋代,法律这样规定,做买卖的人,额头要裹上白毛巾,并把自己的名字写在白毛巾上,脚上穿的鞋子,必须得一脚穿白鞋,另一脚穿黑鞋。前秦苻坚则下令商人不得穿金银锦绣,违者砍头。北魏法律规定商人永世不得做官。隋唐时代,也规定商人或商人的儿子不得参加科考。
(汉朝曾有过“捐官”一说,实际却是“买官”。但能买官的人,大多都是士族和那些耕读人家,没有商人的事。)
宋朝稍微好些,商人受歧视的程度比之前低不少,不过也不是说全无歧视。
总之,此前商人备受歧视,也没有任何保障,一旦国家缺钱,就开始用各种理由抄一波家。
而在江鸿飞建立的大元帝国这里,不仅出台了不少鼓励通商的政策,还将对商人的歧视全都废除了——只要商人缴纳政府规定的赋税,他们就享有普通公民享有的权利。
大元帝国对商业的大力支持,直接导致箕地南方变得空前的繁华。
这也使得箕地南方的人,生活迅变得好了起来。
而妙清控制的高丽王朝的北方地区,可以说是一贫如洗,民众大多吃不饱、穿不暖,说其民生活在水深火热当中都不为过,以至于其民甚至甘愿冒九死一生之险逃去箕地南方。
妙清等人为防止其治下之民逃走,设置了种种酷刑、种种连坐。
可是一点用都没有。
过了最初的热血和民族大义的洗脑过后,箕地北方起义不断,哪怕妙清不停的血腥镇压。
长此以往下去,都不用大元军攻打,其国也必亡。
总之,高丽北方,如今已经彻底被大元帝国给拖垮了,经济萧条,民众怨声载道。
这就是江鸿飞君臣要的效果。
恰在这时,大元帝国消灭了日本,从日本调来了数十万大军。
孙安和史文恭终于等来了兵强马壮,他们立即率军向着高丽西京挺进。
赵匡见大元军压境,势不可挡,便杀了妙清及柳旵父子,率众归顺大元帝国。
但赵匡提出,他想为大元帝国治理箕地北方。
这种事,李俊怎么可能同意?
赵匡旋即在西京再举反旗,推崔永为元帅,自己为副元帅。
鉴于西京地势险要,城池坚固,之前没能顺利攻克,所以,李俊、孙安和史文恭分兵三路偷袭西京,一举平定,赵匡自焚,崔永等被俘虏后斩。
饱受妙清等人压榨的箕地北方的奴婢和平民,对大元军夹道欢迎。
乐和亲自前来主持公审、免债、分田、分粮……
接下来,大元军继续向北推进。
李俊亲帅大元军,与拓俊京大战了三次,三战三捷。
拓俊京见形势不可违,只能率众投降。
最终,只有五万多高丽军北上去投了金国,其它箕地和高丽人,纷纷开城投降。
高丽王朝也彻底成为历史,箕地的社会秩序慢慢稳定下来。
……
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