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第二百五十一章 对佛家的态度（第3页）

同时，对比起佛家修来世，道家则是要告诉你要活着，好好活着。

这种道理底层的百姓天天接受洗礼，读一读道家典籍，肯定体悟颇深。

同时穷有穷的教导，富也有富的活法，像很多在道家修行的人，基本上都是已经衣食无忧而感觉到空虚寂寞，而道家修行则会告诉你，该吃吃，该睡睡，好好生活每一天。

至于道家为什么会是最造反的学说，自然也很简单，一个朝廷让人在这辈子都活不下去了，那不推翻这样的朝廷，那还怎么让人修行，或者说让更多的人活着，对道家来说这本身就是一种修行。

说实话，刘泰倒有点想要把佛家想要修改成道家这样的人生态度。

但想想还是放弃掉了，自己还是只要佛家能乖乖交税就好，其他的事交给历史去解决。

不仅是要相信后人的智慧，而是华夏文明真的就把佛家学说给彻底的消化掉了。

刘泰跟着佛图澄很快便达成了协议，自己所在朝廷帮助佛图澄对佛家学说进行统一整理修订发印，佛图澄代表佛家表示对大汉的支持。

像什么粮草自然愿意拿出来支援大汉，甚至佛图澄有几分要赠送的意思。

实际刘泰果断表示，自己身为齐王怎么好意思占佛图澄这个便宜，肯定要花钱购买。

这些盐票就先把贵寺的粮草给购入了，等到明年漳水化冻，航运开通，这些盐票便是能够顺利的使用出去。

佛图澄看着刘泰送给自己的盐票也收了下来，只可惜刘泰居然给钱！

说实话，金融这种东西，对比起物资，其实更重要的还是信心。

在刘泰打败石勒后，这些世家手中原本屯着的盐票，陡然开始变得能够使用起来了。

因为他们也不知道刘泰能不能打败石勒，打败石勒后能不能打败刘曜，所以他们对使用盐票有了一定的不敢确定，毕竟这里面有风险了。

但是现在，随着刘泰擒刘曜，灭石勒，以绝对的武力保证了自己政权的正确，那这些世家对于刘泰的信心自然充足了起来。

对于他们来说，虽然现在因为大雪冰封，导致盐厅还没有重新开张，但是他们都相信随着冰雪融化，航道通行，盐票又能换取到食盐。

那自然的，他们手中的盐票也就能够重新成为货币，在这交易的市场开始流通起来。

所以，刘泰来佛图澄这里，也不只是借助了一个卖粮食的机会而已。

双方间若说有人情那么怕是刘泰给佛图澄的人情更大一些，毕竟从此以后佛图澄所传播的佛家学说，便会成为所有佛家学说的正统。

与之相比，佛图澄更想通过送粮的方式了解因果，结果刘泰只是买卖而，至少佛图澄感觉自己赚大了。

刘泰非常清楚，对比起这个时代的其他人更多的只是把佛家当做外来的一种学说看待，并不清楚佛家这一种诡异的学说完全成为了华夏最重要的宗教之一。

没办法，这种说来生的学说，用来安抚百姓，尤其是那些困苦的百姓实在是太好用了。

尤其对统治者们来说，哪里还有比贯彻让百姓们心甘情愿贯彻损自身之不足，补食肉者之有余更加幸福的事情，自从私有制出来，剥削本身就是带有快感的啊！

所以自己需要把葛洪给拉回来了。

让他需要暂时从知识的海洋中出来，开始针对这佛家学说进行针对性的克制。

反正佛图澄是谁刘泰不是很清楚，但开创了九字真言的小仙翁葛洪，那可是道教无论如何都绕不开来的人物，有葛洪在绝对能够把佛教压得死死的。

等到葛洪再开创出世界本源的理论知识，让科技走入寻常百姓家里，让他们体会到生产力进步所带来的益处，那么用道教制衡佛教的想法便是能够顺利的实现。

再然后就是引导儒教的出现，让这三个保持一定程度的动态平衡，让华夏历史重新回归到了三教合一主流趋势。

刘泰深吸一口气，不论如何有了佛图澄处购入的粮食，一些简单的工作，总算能在这下雪天顺利展开了。

（本章完）