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第一千两百零三章 这就是大明天师的神通么（第4页）

毛海峰怒火凝固，倭国世俗他们当然不在乎，那些战国大名不值一提，但修行者又不同，只能自我安慰道：“他们畏惧劫数，不敢对世俗之人下手？”

汪直并不这么认为：“我总觉得自从明军出海后，局势越来越错综复杂，恐怕将有大变，继续留在岛上已经不安全，还不如来京师一探，近来可有收获？”

“有！我刚刚从赵府回来！”

毛海峰赶忙将与赵文华的密谋和盘托出：“此事若成，我们要在朝中，就有了一个坚实的靠山！”

汪直目露思索：“赵文华……此人能做大事么？”

毛海峰道：“他是严嵩义子，能被那位首辅看中，应是有能耐的。”

汪直微微摇头：“以子叛父，不孝不义，就怕他成功了，也很难掌权，我们若是与他绑在一起，最后会白忙活一场！”

附严，是政治赌博；

倒严，同样是政治赌博。

对于官员来说，是将前程压下。

对于汪直来说，则是关乎身家性命，更要慎之又慎。

权衡利弊之后，这位五峰船主有了决断：“通倭的罪名，我们依赵文华所言，助其打击异己，但别与此人走得太近，他若真的上位了，有了这个把柄，一时半会也甩不开我们，若是不成，血也别溅到我们身上！”

毛海峰急了：“可这样一来，我们不是又没了靠山？”

汪直早就有了考虑，来到窗边，看向的同样是天师府的位置：“倭国修行之士一旦侵入中土，那位天师恐怕真的会对倭国动手，到那个时候，我们就有了机会，倘若能得到他的承诺，比赵文华靠得住！”

……

“水大已过，让我看看火大的考验如何……”

相比起外界的风起云涌，各方算计，李彦端坐于府中，心神安宁。

他的周身萦绕着轻盈的水汽，仿佛乐章谱成，徐徐环绕，化劫数为增益。

到了这一步，水大已经被完全吃透，可以进入下一部分的考验了。

【四大违和】里面的火大与风大，无疑是重中之重。

不仅是因为它们的顺序靠后，更要考虑到，西游世界本来就有三灾，天雷、阴火和赑（bì）风。

李彦修有雷法，见微知著，很清楚那三灾的天雷，展现的是真正的天之号令，无上威严，也难怪只能“见性明心，预先躲避”，躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。

当然，天雷之后的阴火和赑风也不好过。

前者自涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，也就是从脚下一直烧到头顶，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。

后者自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解，囟门本是指婴幼儿颅骨接合不紧，所形成的骨间隙，在此指人体衰弱的部位，即是无孔不入。

如今恶天赋所需经历的劫数，恰好也是火大与风大，李彦自然希望借机提前感受一番，做好准备。

一念之间，水汽消散，五脏六腑立刻透出灼热，但并非从脚底板涌泉穴升起，而是直接从心房、肾部和脐下扩散开来。

“三昧真火？”

李彦目光一动。

心者君火，其名曰上昧，肾者臣火，其名曰中昧，脐下气海者民火，其名曰下昧，此为三昧真火。

在西游世界里，最为著名的自然是红孩儿，但他发动三昧真火时，并不是直接从嘴里面潇洒地喷出，却是要捏着拳头，将鼻子捶上两下，方才喷出火来。

所以八戒先是取笑，说红孩儿是个碰瓷的，自己“捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”，结果等到三昧真火真的烧过来了，烟火迷漫，熯天炽地，八戒才慌了，觉得自己要成了烤猪，“把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩”……

当然，这种打鼻流血，喷出三昧火的画面，确实有些古怪，到了封神演义里面，姜子牙火烧琵琶精时，就是“从眼、鼻、口中喷将出来，乃精、气、神炼成三昧，养就离精，与凡火共成一处，此妖精怎么经得起！”