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第十七章 西里西亚（第2页）

他们认为在当地经济不景气和龙头产业衰败的双重打击下，西里西亚人也很可能像贝尔格莱德的塞尔维亚人一样，一枪不发就投入了奥地利的怀抱。

但实际上，起初由于宗教问题，西里西亚人对于回归奥地利并没有太大期望。然而随着经济环境和政治环境的不断恶化，以及奥地利帝国影响力的不断增强，有些人不得不开始重新考虑起这个问题了。

粮食危机期间由于普鲁士各级政府赈灾不利，让很多人不得不选择背景离乡。

与之相反，奥地利主动启动了大量以工代赈的计划，而这些工程并没有说明外国人不可以参加，尤其是德意志人想伪装成奥地利人并不困难。

监工们其实早就接到授意，不去理会那些北德意志来的德意志人，甚至弗兰茨还特意派人在德意志邦联内部散播这些消息。

书友中不少年纪小的朋友，可能不太清楚乞丐是什么，也不太清楚为啥有乞丐。就是一群以乞讨为生的人，靠人的施舍过活，通常讨取零钱和饭食，后来被二维码所淘汰。

产生乞丐的原因有很多，主要是因为一些不可抗力（天灾、流行疾病、战争等）所导致的基本生存条件的丧失而走上乞讨之路。

按照马斯洛的需求层次理论，这一类型的乞讨者主要是为了满足自身基本的生存需要，即吃饱穿暖，不至于被饿死冻死。一旦基本的生存需要能够得到满足，他们一般就会放弃乞讨走向新的生存方式。

还有就是职业乞丐，不过在此时的欧洲，这种类型乞丐并不多。当然并不是当时欧洲人多高尚，而是各国都出台了相应的办法来专门对付这群人。

英国的办法就是鞭打、罚款、监禁、送殖民地。

普鲁士则是监禁六周起步，最高可以判处五年徒刑。

法国：强制劳动，或者直接送精神病院。

但是欧洲有组织的乞丐团伙却很多，通常是通过绑架、诱拐儿童来充当乞丐沿街乞讨，一方面警察宪兵很少会对孩子下狠手，另一方面小孩子即使被抓也只会送福利院或者是孤儿院，而不会直接送去监狱或殖民地，不过英国除外。

因此以工代赈的计划，对德意志邦联内的难民有着巨大的吸引力。同时弗兰茨也在宣传着自己的移民计划，来奥地利就有地种，愿意去海外开发殖民地还有额外补贴。

虽然绝大多数难民由于厌恶损失，并没有最终留在奥地利，但是他们却把大量关于奥地利帝国的相关信息带回了他们的国家，其中还有那首德意志版《逆浪千秋》。

在工地上听的时候并没有什么感觉，甚至学着唱的时候也没什么感觉，然而当他们回到“祖国”之后，却发现初闻不知曲中意，再听已是曲中人。

去奥地利帝国走了一遭，他们回到家乡才发现，自己过得都是什么日子啊！

灾难来临时是帝国政府出资，让受灾的平民去修建工程，既能让那些灾民体面地活下去，更能预防下一次灾难的来临。

一方面是任由他们自生自灭，另一方则是想尽一切办法让他们活下去。

（本章完）