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第五十七章 冥月诀（第3页）

“盖魂修之术，不为形累，不为术约，诡奇莫测，寻常难防。修行之人，需自视其身，非神魂强大，意志坚韧者，不可妄自修习，切记，切记。”

开篇第一段话不是概述功法总要，而是提醒翻阅之人自我审视，看看自己有没有修习功法的资格？

袁铭虽然不懂什么叫魂修之术，但也觉得这开篇之语，多少有些唬人了。

他接着往下看，后面记述的内容就正常多了。

“日精于神，月精于魂。冥月功法，以月精养魂，滋养魂魄，壮大神魂……”

袁铭将《冥月诀》通篇看了下来，才明白所谓魂修，似乎是精炼神魂之力的一类修士，而魂修功法，通常也是以锤炼神魂为目的的修炼功法。

其临阵对敌时的攻击手段，也是主攻敌之神魂意识，手段更加隐蔽莫测，叫人防不胜防。

袁铭不由想起在洞窟中与人魈王对战时，那些残尸曾经群起攻击，想来或许便是那只银猫所施展的一种魂修手段吧？

不过，此类功法修炼难度似乎极大，前面的警告之语并不是一味夸大，而是修行中的确存在风险，心志不坚者极有可能会反伤自己魂魄。

一旦魂魄有损，人便有可能失忆，降智，丧魂，甚至变成痴傻之人。

袁铭原本对这《冥月诀》并没有太大兴趣，不过看了第一层功法中所述，只要能够修炼成功，就可以将神魂之力炼形化物，心中便萌生了几分修习的想法。

他虽然不知道自己的神魂之力是否合格，但对自己的意志力还是有些信心的。

随后，他又继续翻阅了后面内容，结果发现这功法出乎意料的短小，总共也才只有三层。

不过这三层功法的内容倒是十分详实，旁边留白处还偶尔有些蝇头小楷文字，似乎是某人留下的注解。

里面详细记录了修行方法和后期的攻击手段，不过内容却颇为艰深晦涩，至少对袁明来说，想要全都理解，多少还是有些难度。

眼下他也没有立马修炼的打算，便收起了书册，就地调息了半个时辰后，就离开了。

……

接下来的半个月时间里，袁铭没有再外出猎兽，而是一直留在自己的洞窟里，一边养伤，一边修炼。

一来是不确定坤图和巴达会不会来找自己的麻烦，二来是不确定宗门对人魈事件的处理会不会牵扯到他，虽然以自己区区一介披毛兽奴的卑微身份，这两件事出现的几率都不太大，但他也不得不防。

白日里，他就继续修炼九元诀，晚上等到有明月悬空的时候，他便会出来尝试修炼《冥月诀》。

让他困扰的是，他再一次遇到了修炼血气法时候的困境。

修炼《冥月诀》有一个很清楚的入门标准，就是能够“神识内视，坐照自观”。

所谓神识，是踏入炼气期后的修士所诞生的一种超越六识的能力，在九元决中也有提及，简而言之，是一种可以探查一切的特殊感知力。

只是如今的他，神识十分微弱，仅仅能闭目感知尺许范围，且每一次打开神识，时间稍一长久，就有种虚脱之感，需要休息老长一段时间才能恢复。

此外，伴随着每一次修为提升，神识也会有些许增强，但对于袁铭而言，感觉并不太明显。

而按照书中所述，所谓“神识内视，坐照自观”须引导神识观察自身丹田，经脉和识海这三处重要内景，即好似人间君王巡视境内山河，以示掌控。

但袁铭经过半月努力，也只能堪堪内视一下自己的识海，看到的也只是一小片混沌区域，并不能真正内视整个识海。

就更不要说所谓的神识外巡经脉，探访丹田了。

这种神识的流转，和之前银猫指导他用神魂之力凝聚双目不同，操作起来更为细致，对神魂之力的控制极为严格，袁铭始终难以掌握。