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原剧中的对话依旧在发生。
四目师伯属实吃不消这种长期折磨,依旧不为言语所动,拍了拍木箱,冷声道:“说吧,你到底怎样才肯搬?”
“阿弥陀佛,贫僧打算在敲经念佛,直到圆寂为止。”
“好,我瞪大眼睛守着,看你什么时候死!”
言语中带着浓浓的厌恶与火药味。
紧接着,师伯换了口吻,很快便从屋内走出,一手夹着箱子,一手拿着按有红指印的人形泥偶,眼神充满激动,仿佛看到了大仇得报的情形。。
“小凡,跟我进来。”
“好。”
闻言,孟凡立刻从地上站起来,紧跟着进了房间。
家乐揉揉眼睛,看着神情严肃的两人,好奇道:“师父、师兄,你们这是要什么?”
“别管。”
四目越看泥偶越越觉得欢喜,斜了徒弟一眼,道:“赶紧准备家伙事儿,起坛!”
“啊?天还没亮呢。”
“做法还挑时辰?去!”
“哦。”
“老家伙,你死定了。”
厌胜,上古先秦便流行的古老术法,可以通过媒介诅咒或祈祷,制胜所厌恶的人、物、邪魔。
相传始于姜太公。
昔年周武王伐纣,天下归服,唯独丁侯不肯朝见,太公就画了一张丁侯的像,不断向这张像射箭,他自此便生起病来。
最终,丁侯四肢百骸疼痛难忍,无奈派遣使臣向武王表示臣服,而姜太公达成目的,便于甲乙日、丙丁日、庚辛日,依次拔掉射在画像上的箭,丁侯之病立刻好转。
当然了,术分两面。
春节挂的桃符、门神等,也是厌胜的一种延伸,寓意吉祥、美好,而道家花钱更是如此:
上面会铸有千秋万岁、天下太平、山鬼、诸神回避百无禁忌等文字,或者星斗、龟蛇、龙凤等吉祥图案。
“小凡,一会儿你给我护法,见机行事。”
“那老家伙可本事不小。”
听着师伯的话,孟凡心中叹息,并不打算顺着剧情发展。
见血……不好。
于是乎,他故意问道:“师伯,你具体有什么想法?”
“当然是弄死他!”
放了一句狠话,四目心里舒坦了一些,这才正经回答道:“先砸碎那些扰人清梦的东西,再给老和尚一点教训,好叫他知难而退。”
隔壁。
钟磬音不断,诵经声刺耳。
“依我看,不如以彼之道还施彼身,让他知道,自己这些年到底给人添了多少麻烦。”
“怎么搞?”
四目皱眉,狐疑道:“你小子不会跟家乐那样,胳膊肘往外拐,做了叛徒吧。”
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