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第609章 神话复苏（第3页）

这绝对是划时代的功法，就是李洞玄见了恐怕都要落泪。

因为这就是他的想法，只不过是姜尘先付诸行动了而已！

要不然依靠姜尘自己，估计够呛能够想出这样的开天辟地的功法！

这简直是绝绝子啊！

他将这门划时代的功法命名为《老农功》，一门只要努力就有收获的武道功法。

至于它到底可以让修炼者走到何等程度，这还是个未知数，不过这已经很了不起了。

下一步他就准备将《老农功》在整个姜庄推广开来，然后慢慢地以姜庄为核心向四面八方辐射，进而使得全华夏都修炼他的《老农功》，华夏人人如龙的时代就要来临了！

另外这些天他登陆武管局和靖仙司内网了解到了这三年以来世界各地的一些变化，而这三年来最大的变化则是神明自虚无中诞生。

神话复苏了！

现实世界终于从天地复苏、古武复苏、道法复苏进化到了神话复苏。

虽然这只是一个征兆，但是已经逐步显现出来了。

目前这一阶段，是人们时常信仰的神明发生了部分复苏，比如西方世界的上帝、天使、恶魔之类的。

比如华夏的一些极少数人信仰的神明都开始慢慢显化神迹。

不过由于华夏靖仙司和武管局的存在使得修士和武者大量存在，人人都知道人也可以变得很厉害，所以对于神话人物的信仰也不那么坚定，所以华夏的各类神明、祖师、甚至是神话人物基本上没怎么出现。

一个神话人物要想从虚无之中诞生，那么就需要庞大的信仰之力，越强大的神话人物需要的信仰之力就越多。

而前华夏众人根本为这些家伙们提供不了太多信仰之力，但是西方世界信仰十分坚定，所以他们那里的神明复苏的才越来越多。

而且西方神看中了华夏这片无信仰之地，纷纷派遣神使前来东方传播信仰，也间接导致了华夏诸多神教徒的出现。

姜尘之所以开创《老农功》，也是为了斩断他们这些家伙的妄念。

他要在华夏树立一个新的信仰，那就是不必去信仰神明，人人皆可以通过修炼成为自己的神明！

试问一下，谁人可以抵挡住这样的诱惑？

在给神明当狗和自己努力修炼成为另一个神明之间，人人都知道该如何选择。

所以《老农功》的推广事不宜迟，姜尘打算以姜庄为试点，向全华夏推广，至于其它国度和西方世界，他们爱咋滴咋滴，姜尘管不了那么多。

如果他们真心喜欢修炼《老农功》，那么他们修炼也无妨，如果他们排斥，那也由他们去。

反正《老农功》关于突破武道宗师的部分除了姜庄和武管局，姜尘是不会留给其他人的。

就算是华夏人凭借《老农功》修炼到了一流武者巅峰，也需要加入武管局才可以获得武道宗师级别后续功法。

至于传向别的国度的，有一些前三五层的简化版就差不多了。

不仅是《大周武典》，姜尘还打算将《大周道经》分门别类的整理好，然后将其简化一下，变得更适合靖仙司之后交给周易来保管，用来激励那些想要突破炼气境、观想境甚至是逍遥境的修士。

另外《大周道经》上面记录的诸多法术、道法之类的都可兑换，只要付出一定的任务积分，便可以兑换这些法术、道法。

甚至一些顶尖的修道功法也可以任由靖仙司的成员进行兑换，这样可以大大增强靖仙司成员的积极性。

其他地方姜尘暂时不管，但是华夏绝对不能变成诸多神明的韭菜场！

至于华夏本土的神灵，如果他们老老实实的还好，如果他们敢动什么歪心思，姜尘不介意送他们入土！

依靠信仰而生的香火神灵虽然也叫神灵，但是和真正的先天神灵相比那是天差地别。