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第372章 上三品踏仙境（第2页）

达摩院首座是我空相师伯，他跟我师父一样，也是四品洞冥境，同时也是天宝寺修为最高者。空相师伯深居达摩院，极少会外出走动。

般若堂首座空临，是我师叔，不过他的修为跟我差不太多，五品归元境后期。

达摩院首座是空印师叔，四品洞冥境。天宝寺的重要事务，一般都由空印师叔出面打理。

自三位首座之下，天宝寺中修为达到五品归元境的，共计有十八人，我生前也是其中之一。”

听到这里，陆潜回首瞧了郭铲一眼，当初她可是说过，天宝寺中修为最高的，就是三大洞冥境。

然后，陆潜又看向智远，问道：“你在天宝寺中，职位不低吧？”

智远道：“我在天宝寺中忝掌戒律院，比三位首座，稍逊半筹。”

陆潜闻言，有些吃惊。他虽然料到智远和尚在天宝寺身份应该不低，却没想到会有这么高。

戒律院理论上是能跟罗汉堂齐平的，或许是由于智远本人的辈分比之“空”字辈低了一等，才导致他的地位比三大首座“稍逊半筹”。

那么如此一来，天宝寺的事情，智远应该都很清楚了。

想到这里，陆潜问道：“天宝寺中，真的没有四品以上的存在么？”

智远道：“据我所知，自从数百年前上三品所有修者集体离开本土后，这么多年几乎已经没有上三品的修者出现了。当今世上，修为最有可能达到三品法相境的，唯有两个人。”

大离的修者境界划分，为一品地仙境、二品天人境、三品法相境、四品洞冥境、五品归元境、六品真灵境、七品气海境、八品通脉境、九品百炼境。

七品、八品、九品，并称为“下三品”。下三品以锻体和练真气为主，跟凡人其实也没有本质的区别，因此又称为“凡人境”。

四品、五品、六品被称为“中三品”，从中三品开始，修者开始凝练真灵之气，并逐步拥有了超凡的神通，因而又叫做“脱凡境”。

而上三品，从三品法相境开始，修者已经跟凡人开始有了本质的区别。

三品法相境，法神佛之相，吞天地之灵。

修为达到这个境界后，修者已经不需要再走“炼气”和“转灵”的路子，而是可以直接吸取天地之中弥散的灵气，甚至某些特殊的功法，可以吸取日月之精华，转为自身的真灵之气。

三品法相境，跟四品洞冥境虽然只差了一品，但“上三品”跟“中三品”之间，却是有着天壤之别。

上三品，又被称为“踏仙境”。

脚踏仙人之路。

而一品修者，更是被称为“地仙境”，是为人间之仙。

三品法相境，比之六品真灵境，对修者来说，其意义更加重大。

法相境跟洞冥境之间的实力差距，同样也非常巨大。

据说当年，大离境内修为达到“上三品”境界的修者，数量并不少。

甚至一品地仙境都出了数位。

然而，诡异的是，自从大离境内的“上三品”集体离开本土之后，数百年来，几乎从未听闻，有谁能够再度跨入上三品。

似乎，四品洞冥境，就已经是人类修者所能够达到的极限了。

这时，陆潜听智远说，当世有两个人，可能已经跨入了三品法相境，立刻问道：“你说的这两个人，是谁？”

智远道：“一个是清玄观掌门玄通真人，一个是问天监首领、当朝国师郁通照。虽然没有确切消息，但他们两个人，十有八九已经跨入三品法相境了。”

对智远说的这两个人，陆潜倒不觉得奇怪。

清玄观为宗门之首，而且其实力远超其它宗门，当然要有厉害的人物坐镇了。

而朝廷能够同天下宗门抗衡，除了麾下的兵马，顶尖的高手也必须得有。