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第660章 后天功德灵宝山海经（第4页）

说罢，他又举杯向刘元辰和伯益等人致意：“大贤，还有诸卿，同饮此杯。”

庆功宴过后，众人散去，皇宫之中只剩下刘元辰和一众人族高层。

大禹取出赶山鞭和地书分身：“若非大贤将这两件宝物借给我，不知要到何年何月，才能平定水患。”

“如今晚辈已经平定水患，这两件宝物，也该物归原主了。”

如今，赶山鞭和地书分身，也都生了巨大的变化。

两件宝物上，都闪烁着耀眼的金色光芒。

在赶山鞭的柄上，有一朵三品金色莲花印记。

显然，如今的赶山鞭已经成为了先天功德灵宝。

虽然刘元辰手中已经有数件功德灵宝，但这东西有镇压气运的功能，谁也不嫌多。

赶山鞭的功德不多，但镇压小势力气运完全够用。

以赶山鞭杀人，也可以不沾因果。

地书分身的变化尤其大，此物本来是没有实体的，只是一团能量凝聚在一起。

如今，地书分身却已经凝聚出了实体。

卷轴之上，同样有一朵三品功德金莲标记。

不仅如此，地书分身的内容也生了变化。

原本的地书分身，有洪荒大地上一切山河的印记。

此外，还有少数洞天福地，以及洪荒附属世界的印记。

而如今的地书分身，大部分印记都消失了。

还留存下来的印记，只剩下四渎流域的山河湖泊，以及地脉和灵脉印记。

而且，地书内部还形成了四十八道后天宝禁。

显然，如今的地书分身，已经变成了一件真正的后天功德灵宝。

若不是刘元辰对地书极为熟悉，可以感应到这地书内部的能量，还真认不出来这东西是地书。

看到如今地书的模样，他脑海中突然出现了一个名字——山海经。

关于山海经的来历，一直没有定论。

但在一些传说中，山海经是大禹治水过程中，绘制的山川河流走势图。

地书分身在帮助大禹治水之后，变成了后天功德灵宝，正好符合山海经的传说。

‘原时空中，大禹治水造就了两件功德灵宝，一件是开山斧，一件是定海神针。

这次有我相助，开山斧和定海神针都没有出现。

治水的功德，倒是落到了赶山鞭和山海经上。’

想到此处，刘元辰不禁感叹：“没想到，地书分身竟然有如此造化。”

大禹满脸歉意：“大贤，实在抱歉。

晚辈在治水之时，将各处见闻记录在地书上，没想到会让地书生如此变化。”

刘元辰摆了摆手：“地书生的变化，乃是大好事。”

“这赶山鞭乃是我那东阳界中孕育出来的先天灵宝，与我的证道之宝有千丝万缕的联系，不能交出去。