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四三零 神祇（第2页）

融合二道，只是拾前人牙慧，在前人的基础上推陈创新，虽然有所成就，但却足以惊天动地。

故而，两道气运只能让姜尘成为道尊，而无法让他更进一步，成为大神通者，乃至混元大罗金仙。

姜尘是个干大事的人，他不甘心只得到两道的气运，也不愿拾前人牙慧，他想要到更多。

他要超越道尊，成为准圣，成为大神通者，成为超脱天地的混元大罗金仙。

姜尘要的太多了，两道气运根本就给不了。所以，他才会看不上两道气运。

姜尘要做的，不是推陈创新，将两道融合，构建一个新的炼器体系。

他要做的，是整合自己所学，建立一个全新的体系，另辟道途，成为一方道祖，以承载天地气运。唯有如此，方才能做到利益最大化。

这个想法，姜尘很早之前就有了，只是积累不够，无法实现罢了。

而如今，姜尘屡获奇遇，得到了不少顶级先天大道经，更是知晓了虚空的玄妙，次元的存在，以及种种天地至理。

这些加在一起，使得姜尘的眼界开始提升，阅历也更加丰富，渐渐有了足够的积累，可以尝试验证自己的想法。

姜尘一身所学颇多，也极为的复杂，且都各成体系，但彼此却又不相容。为此，他专门创造出了统天御神大道经，将自己所有的功法都融入其中，以统合自己的力量。

也就是在统合自己力量的时候，让姜尘渐渐有了灵感，既然阵法之道和炼器之道可以融合，那他能不能再试着往里面融入别的东西？

比如，他可以尝试着用阵法联系次元，然后将其铭刻在法宝上，让法宝能够承接次元的力量。

再比如，天地万物都有灵，法宝也是万物的一种，那他能不能点化法宝的灵智，让法宝能够拥有独立思考的能力，从而能像修士一般，自主修炼。

点化灵智，那是造化的手段，姜尘现在还不会，但他有香火愿力。这来自众生心灵的纯粹力量，具有不可思议之伟力，完全可以造神。

姜尘想着，若是将愿力与法宝的灵性融合，那能不能在法宝之中孕育出一尊神明出来，一尊独属于法宝的神祇。

这尊神祇，以法宝为身体，可以像修士一般修炼、思考，除了不能化形之外，与修士也没别的区别了，完全可以说是一种特殊的生灵。

器灵！

在姜尘的设想中，神祇与器灵有些类似，但却比器灵更为高级，他比器灵多出许多自主性，像人而多过器灵。

另外，值得一提的是，三界之中并无器灵的说法。一些强大的法宝，确实有着很强的灵性，但距离蜕变成形，能像正常人一般思考，还有一段极为遥远的距离。

太古之时，倒是有不少先天灵宝诞生了器灵，但能做到这一步的先天灵宝，往往都选择了化形而出，蜕变成先天神魔行走在洪荒大地上。

所谓神祇，是姜尘把香火神道与炼器之道结合的产物，也是一种神，倒也不能定义为器灵。

不过，无论怎么说，拥有一件能独立思考的法宝，对任何修士来说，都是一件难得的好事，能使得他们的实力翻上一番。

若真有这种法宝出现，一定会受到世人的追捧。同时，它的出现，也能改变世界。

这是一种完全不同于当世任何体系的炼器体系，自成一体。其炼器理念，已经不足以用朝前来形容了，超出当世太多。是划时代的产物，足以改变未来，当铭记在洪荒的历史中。

若此道风靡，姜尘就可成为一道之祖，凭此承载天地气运，拥有成为大神通者的资本。

三界之中，先天道尊很多，准圣也有不少，但大神通者却是寥寥，究其原因，不是他们的资质不好，而是没有足够的气运与功德，助他们更进一步。

想要成为大神通者，仅有功德是不够的，还要有滔天的气运。而获得气运最好的办法是什么？那就是获得天地的认可，凝聚天地业位，以此来聚拢滔天气运。

如那镇元子大仙，就有着地仙之祖的称号，这就是他的天地业位，用来承载天地气运的凭依。总之，但凡大神通者，头上都会顶着各种各样的称号，不是什么祖，就是什么主。