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第四千一百七十八章反诈（第2页）

“很多弱者自己不学习，却还要强者照顾自己，这简直是把强者当做许愿机器。自己不提升自己的水平，还觉得自己没有受到公平的待遇，张口就是都是他们太邪恶。自己是正义的，所以被邪恶压制。以为自己代表正义就必

须提高待遇，却不知道高效的邪恶打败低效的正义，而不是正义必将战胜邪恶。”杜兰说道:“没有磁场的时代，对于这种弱者思维，我是不喜欢的，他们只要说自己是正义的，就可以许愿，社会要是这么简单就天下太平了。”

天道说道:“我最讨厌的是卑鄙无耻，盗窃别人拳法的家伙，丝毫没有道义。”他还是记得自己被偷的拳法。

“偷你的拳法是小人，我说的是乡愿。小人至少也是自己动手丰衣足食，不会祈祷你把拳法拱手相让，而是亲自上手去偷。要是乡愿则直接向你许愿，你不给就是你邪恶，就是你该死。”杜兰说道:“相比乡愿，还是小人可爱

一些。小人也是在努力地工作，而乡愿只会许愿，而不会提升自己，不会意识到自己已经成为了效率的负担。”

天道听杜兰这么说，好像也有点道理，小人也是努力工作，做大做强。就算他再讨厌偷自己拳法的家伙，但对方确实是凭着自己的厚颜无耻成为小有名气的武道家，不是依靠许愿和诅咒成功的。

但世界上很多人只想着许愿和诅咒，好像可以哭死坏人一样。

“现在凡人有了制衡磁场的能力，接下来就要让凡人加速走向宇宙，开枝散叶。”杜兰说道:“乡愿就是一个大问题。”

“问题比小人还要大吗?”天道问道。

“差不多大，小人是反对我们的计划，用我们的计划牟利、甚至是破坏我们的计划，而乡愿是不提升自己却不停许愿，拖累计划的进行。所以差不多，我想你应该明白。”

天道说道:“就好像佛教里的觉者，愚者，外道?乡愿就好像愚者，愚者总是有很多需求，但不得其所。比如空中楼阁，想要第三层楼，却不愿意建设第一层第二层。再比如想要牛奶，却觉得挤牛奶太累，就把牛奶储存在牛

体内，等需要的时候再挤，结果挤奶季一过去，完全挤不出来。再比如觉得加盐的食物很好吃，就把主食丢了，只吃盐......”

在佛教流传了大量的愚者故事，这些愚者有想法有需求，但走捷径，舍本逐末、怕辛苦......可以说是集齐了人性的弱点。

反而是那些外道一个个精明能干，欺骗愚者的时候一套一套的。

但觉者怎么办?也只能不厌其烦地去启发愚者、教化愚者，让愚者认清楚什么是好道，什么是外道。

如来恨不能给愚者们都安装反诈app。

因为这些愚者只知道许愿，外道只要满足他们的情绪价值，就可以源源不断地获得金钱。愚者相信不劳而获，因为他们认为许愿就可以获得成果，并不需要自己去努力打基础、流血流汗去奋斗。

许愿就行了，这个时候外道只要回应他们的许愿，只需要少量给一些利益，或者给情绪价值，这些愚者就会趋之若鹜，把外道当做救世主。

当然愚者也有话要说，自己努力也不见得有好结果，觉者就是想白嫖自己的努力。还不如相信外道呢，自己怎么聪明，不会被觉者欺骗，也不会被外道欺骗。

但患者不被觉者调动，因为讨厌劳动。外道可不需要他们劳动，只需要愚者拿出已有的财富就行了，就可以交换愿望成真。

如来能有什么办法呢?也只能耗费口水，去开悟愚者，能开悟一个是一个。但愚者是不会消失的，有愚者就有外道。

外道面对的是‘愚者很多，外道不够用’的局面。有太多太多自己不想努力，只想许愿的人了。

如来佛祖如果有反诈app会好一点，但也无法阻挡所有愚者。

因为外道只要回应一两个愚者的愿望，就有数不清的愚者求着给他钱，就希望外道也实现自己的愿望。