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……
“咦,莫非是这个?”
田籍心中一动,忽然有了灵感。
他再次起身,走到桂木前,举重若轻地挥出一掌。
这一次,桂木微微一震,没有倒下,也没有落叶。
正当众人或是失望望,或是嘲弄之际,忽见一颗色彩斑斓,仙气氤氲的果实从树冠深处落下,狠狠砸在田籍头顶,而后又无声没入其体内。
神树居然还有果实?
仙人们可从来没说过还有这等事啊!
“籍子,刚刚那是什么?”览岭子等圣人忍不住问道。
便见田籍回过头,负手微笑回答:“道果。”
话音刚落,他身影再次消失于桂树之下,留下一众圣人或惊或叹,不明觉厉。
……
这之后,扶木、甘木、建木、寻木、若木、灵木、椿木……田籍每到一木下,便得一木之果。
待再次来到第九座林苑时,他身上足足吸收了八种道果!
与此同时,他也总算验证了自己先前的猜想。
八神木的共性是什么?
他一开始想不到。
但他记得不管何种天道,以何种方法来描述,总归逃不过一个“无穷”的特征。
譬如《连山易》,以山势连绵不绝来象征天道之无穷。
譬如《归藏易》,以大地归藏万物来象征天道之无穷。
又如《周普易》,所谓周天普罗,本身便对无穷天道最直白的描述。
此三易,分别以山,地,天来描摹天道。那神木能不能做到同样的事呢?
这么一想,田籍还真就有所发现。
神木虽为天道具现,但五行之“木”者,还代表着天地万物的生发。
天地之间的生灵,本身受到寿元限制,所谓“生而有崖”,表面来看,似乎与“无穷”这种高大上的概念搭不上边。
然而生灵自身虽然“有限”,却能通过不断繁衍子孙后代而存续生命的奇迹,生生不息,代代相传,子子孙孙无穷尽也……
这何尝不是另一种意义上的“无穷”?!
想到这一层,田籍便瞬间顿悟,原来所谓八神木,正是以“生生不息”来象征天道之无穷啊!
“不,不止八神木。”田籍目光一凝,死死盯着眼前已经毫无生机可言的树苗,“这第九神木,同样也是众生不息之道的一部分!”,
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