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第264章 决战的开始（第2页）

村子好似一个自给自足的乌托邦……村民们平素的工作与产出，皆由村长（首领）、[巫觋]与长老会（长者和有威望的村民）共同协商、分配。村里有自己的专属工匠，某些简易的维修与制造工作，村民们更喜欢自给自足、独立完成。

[小天]作为“祖灵”（先祖石灵）的化身，与[巫觋]一般重要。无论食物、日常用度，均由村民（部族）依礼、按时“供奉”，规格与规模和[云巫]（村里的“巫”）相当，隐约更胜一筹。

巫、[巫觋]，女子为“巫”，男子为“觋”。是村子、部落中负责祭祀、祈福和与神灵沟通的人。[云之村]的巫是个三十来岁的“老太太”，继承[巫觋]之位后以“巫”为名，故称“云巫”。

[巫觋]是“图腾之力”的重要掌控者，也只有历代[巫觋]居住的“祖庙”才有完整的部落图腾。渐渐的，[小天]仿佛融入了[云之村]、[云端世界]“难食人间烟火”的奇异生活。

“死心眼儿的‘原始人’，咋就不懂变通哩……”[小天]郁闷的想着，他很想扎小人、念巫蛊。

祖庙，是[云之村]最雄伟、高大的建筑（群落），它由不完整的三进院落构成……外进的石屋是火塘，村子的火种就存放在这里。火种供村民取用，相传可以祛病除灾；里进最高大的石砌建筑就是祖庙，其间供奉着[云之村]的历代“先祖”与“先贤”。自上而下足有几十代之多……有的有名字，有的没有名字，最上层是三个硕大的绳结。

结绳记事，“绳结”就代表着一切。

最里进的石屋小巧了许多，中间好似一座佛堂，现在是[云巫]和[小天]居住的地方。

一则在左、一则在右，一人居东、一人居西，正中处是用于待客的“佛堂”，或者更似老君炼丹的所在。实时也正是如此，这里是[云巫]配药、炼药的地方。

[云巫]：[云之村]的“巫”。不仅掌控着[云之村]的祭祀与“信仰”，还掌握着最古老的“图腾之力”与知识。巫术、巫力，“巫医”与制药的能力与知识亦在其中。

[超级作战服]：[核心星]装备。[核心星]人类[意志体]转生后自带装备。[志极]之力凝结产物，可通过[志极]之力控制，依据能量等级获得保护、强化等防御功能。

原始功能：拟合、变异……拟合，[作战服]可以根据宿主（穿着者）的身体特征覆盖与保护宿主，按照宿主意愿变化成为任意形态；变异，改变[作战服]特定能力或机能。隐藏能力，隐身，当宿主以[志极]之力驱动，拟合可动态完成宿主期望的任何形态（包括隐藏身形）。

其他具体功能请参阅：《神秘笔记》中《兵器谱》的相关介绍。

正待[小天]为那“神奇作战服”松口起的时候，这群“原始人”早已乱成了一锅粥。

[云端]的世界、[世界树]矩阵，可以视作以地球或者类地行星构成的某种世界（环境体系）。这里~我们仅以“类地行星”为例，可能通过某些[维度]的改变，形成超能者、超自然、黑科技等世界，也可能成为神话传说与魔法的世界。可以是历史、也可能在未来……

可能是古老的纪元，也可能在几个纪元之后的未来。有关纪元的概念，将在后续的章节中详尽的介绍。但~这一切皆以“人族”（人类）作为基础，作为世界的根本与核心。

但是，除了与地球、与我们的环境相似的世界，还可能存在某些其他的、非类地型的文明，诸如：机器人文明（ai文明）、灵魂体、其他种族的世界等。我们将人类（人族）作为[云端]世界的主线，但是~有关其他的世界与文明体系，同样可以称之为“世界文明”。

如：虫族的文明、机械的文明，同样可能形成文明的体系与世界的体系，不同的世界或时空中，同样可能由类似的存在，由此形成属于虫族或其他种族与文明的世界树结构。

我们将这些由不同的世界、世界树结构组成的世界树体系称作：[世界树]森林。

[世界树]森林中，自然以[云端]的世界、人类的文明作为森林的主体，或者说最为核心的根系。后续的章节中，我们将以此缔造一个属于人类或者类人型生命体的种族和神话。

最微小理论：宇宙中的物质与能量，一定是由最微小的存在所构成。，，