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放手吧,姐姐,趁着这次机会借坡下驴,去追求高田家真正应该追求的东西。”
如果不是我手中还捏着些许权力,你我早就被那些个如狼似虎的坏女人给边缘化了。”
赚钱,成为斯波家的钱袋子,这应该是你人生道路的一段旅途,走过就走过吧,为何要执着于此,忘了你我姐妹的初心?
“武家轻商,这原本就是一条歧路,就算你赚尽了天下的钱财,在武家眼中也就是一个满身铜臭的铢锱必较之徒,得不到尊重的。”
可姐姐你,却钻进了牛角尖。
雪乃摇头道。
姐姐,我的蠢姐姐,你看看你,为粮票发愁到两鬓都要生白,皱纹都出来了,你也快三十了,你还有多少时间蹉跎?
阳乃苦笑问道。
但天皇并未全面倒向佛教,沦为佛国,而是坚持本土的神道教,让神佛合流,成为天皇统治的宗教基础,精神支柱。
千年之前,天皇朝廷还是窝在奈良盆地的岛国政权之一。
我刚才说了,国之大事,在祀与戎。
“我有什么办法,你以为我不想要孩子!可圣人忙碌,几年来不了一次堺港,轮都轮不到!
你以为我喜欢看细川藤孝挺着肚子在我面前晃悠?你以为我心里不急不嫉妒?但我有什么办法!
我又不会打仗!我只会赚钱!商务是圣人交给我的事业,是我唯一能为他做的事,是他重视我的理由!
如果连商务都做不好,都被人取代了,那我还有什么理由让圣人继续爱我。。呜呜呜。。我很害怕。。你知不知道!我好害怕!”
每得到一个新消息,每次看到你还在堺港忙那些不知所谓的钱粮之事,我都恨不得把你扒光了绑起来,送去圣人座前承恩雨露。
见阳乃还是死鸭子嘴硬,雪乃无奈一叹。
可要是连这层铜臭都没有了,你我姐妹该如何在斯波家立足?
阳乃咬着牙不吭声,眼泪却已经在眼眶中打转。
但我也确实不知道,一旦放弃了经营多年的堺港,接下来又能做些什么。
每一次,每一次听到远方的消息,知道圣人又有了新的子嗣,姐姐你知道我心里有多么羡慕吗?
关东的武田,上杉,北条,岛,真田,近畿的织田,细川,明智,两前田,尼子。。
这是人吃人的世道,千年以来都没有变过,想要不被吃掉,要么用暴力折服肉体,要么用信仰控制人心。
现在的斯波家可不是当年的破落户,家中群狼环伺,你争我夺。
听闻圣人在江户城坐镇,有奥羽名门的伊达政宗主动入院侍奉,甘为奴婢,人家才十几岁,你拿什么和十几岁的青春少女比。”
那时候的天皇开始积极从朝鲜半岛引入佛教经典,在奈良时期渐渐形成镇护国家的佛教政策。
圣人重开神道,以现世神身份行走人间,却只有佛教诸派为之歌颂,这是远远不够的。
天皇是日照大神的神裔子嗣,行走人间的现世神。辅佐天皇的公卿与五品以上的殿上人,合称堂上官,死后有资格成神。
天皇朝廷一方面用佛教安抚基层,对外扩张,另一方面也有神道教这个本土信仰与佛教分庭抗衡。
最终发展出来的神佛习合,类似天朝的佛道儒三教合一,成为政权统治的主流思想文化。
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