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第四十三章 伯邑考（第2页）
妲己问道：“何为六忌？何为七不弹？”
“闻哀，恸泣，专心事，忿怒情怀，戒欲、惊。”伯邑考微笑道：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽。遇此皆不弹。此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同，其中有八十一大调，五十一小调，三十六等音。”
有诗为证：
音和平兮清心目，世上琴声天上曲。尽将千古圣人心，付与三尺梧桐木。
邑考言毕，将琴拨动，其音嘹亮，妙不可言。
且说妲己原非为传琴之故，实为贪伯邑考之姿容；挑逗伯邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心于琴。只是左右勾引，故将脸上桃花现娇艳夭姿，风流国色。转秋波，送娇滴滴情怀；启朱唇，吐软温温悄语。无非欲动伯邑考，以惑乱其心。
邑考乃世之君子，因为父受羁囚之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代赎父罪，指望父子同还故都，哪有此意。虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。
妲己两番三次勾伯邑考不动，心中又起了一计，说着琴一时难以明白，就吩咐左右上宴，妲己命席傍设坐，令伯邑考侍宴。
伯邑考吓得魂不附体，跪拜道：“伯邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侧坐。臣当万死！”邑考俯伏，不敢抬头。
妲己媚笑道：“伯邑考之言差矣！若论臣子，果然坐不得；若论传琴，乃是师徒之道，坐亦何妨。”
可伯邑考却不为所动，伏地不起。
妲己见伯邑考俯伏不言，又见邑考不动心情，并无一计可施。妲己邪念不绝：“我到有爱恋之心，他全无顾盻之意。也罢，我再将一法引逗他，不怕此人心情不动耳！”
妲己只得命宫人将酒收了，令伯邑考平身，道：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”
邑考领旨，依旧抚琴，照前勾拨多时。
妲己忽然说：“我居于上，你在于下，所隔疏远，按弦多有错乱，甚是不便，焉能一时得熟。我有一法，可以两便又相近，可以按纳，有何不可。”
伯邑考连忙道：“久抚自精，娘娘不必性急。”
妲己却道：“不是这等说。今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？深为不便。可将你移于上坐，我坐你怀内，你拿着我双手拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉。”
妲己的话把伯邑考吓得魂游万里，魄走三千。
伯邑考正色道：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人！史官载在典章，以娘娘为何如后！娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之实，掌六宫金阙之权；今为传琴一事，亵尊一至于此，深属儿戏，成何体统！使此事一闻于外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉。娘娘请无性急，使傍观若有辱于至尊也。”
就把妲己羞得彻耳通红，无言可对。随传旨命伯邑考暂退。伯邑考下楼，回馆驿。
而妲己却暗恨，自从她夺舍妲己，再加上九尾狐狸的魅力，上到天子，下到凡夫俗子都无人能抵挡她魅力。她往往一个媚眼，就可以让人魂不守舍，不想今日这般主动，这伯邑考竟然如此不识趣，不解风情，当真该杀。
于是妲己给纣王尽谗言，说伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏，甚无人臣礼。纣王闻言，顿时大怒，这还了得，这伯邑考是吃了熊心豹子胆，竟敢窥觑他的爱妃。随即传旨，让伯邑考到摘星楼，质问伯邑考为何不尽心传琴。
伯邑考道：“学琴之事，要在心坚意诚，方能精熟。”
于是伯邑考抚弄瑶琴，纣王静听琴内之音，俱是忠爱国之意，并无半点欺谤之言，将何罪于邑考。
妲己见状，心中一动，对着纣王道：“伯邑考前进白面猿猴，善能歌唱。陛下可曾听其歌唱否？”
纣王曰：“夜来听琴有误，未曾演习；今日命伯邑考进上楼来，以试一曲，何如？”
伯邑考领旨到馆驿，将猿猴进上摘星楼，开了红笼，放出猿猴。
伯邑考将檀板递与白猿，白猿轻敲檀板，婉转歌喉，音若笙簧，满楼嘹亮。高一声如凤鸣之音，低一声似鸾啼之美，愁人听而舒眉，欢人听而抚掌，泣人听而止泪，明人听而如痴。纣王听之，颠倒情怀。妲己听之，芳心如醉。宫人听之，为世上之罕有。那猿猴只唱得神仙着意，嫦娥侧耳，就把妲己唱得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不能检束自己形体，将原形都唱出来了。
这白猿乃千年得道之猿，修的十二重楼横骨俱无，故此善能歌唱；又修成火眼金睛，善看人间妖魅。妲己原形现出，白猿看见上面有个狐狸──不知狐狸乃妲己本相─。
白猿虽是得道之物，终是个畜类。此猿将檀板掷于地下，隔九龙侍席上，一撺劈面来抓妲己。往后一闪，早被纣王一拳将白猿打跌在地，死于地下。
妲己花容失色，心中暗恨这是伯邑考想要将自己置于死地，于是哭道：“伯邑考明请猿猴，暗为行刺，若非陛下之恩相救，妾命休矣。”
纣王大怒，喝左右：“将伯邑考拿下，送入虿盆！”两边侍御官将伯邑考拿下。
就在这时候，就见狂风大作，人站立不稳，眼睛都睁不开，等到风停之后，哪里还有伯邑考的身影。
而伯邑考只觉得天地旋转，头昏目眩，等到恢复意识，却见自己却是在一座山上，面前有个青年男子身穿九爪龙袍，正笑吟吟地看着他。
伯邑考只觉得这青年男子看得面熟，好似在哪里见过，细细一想，然后大惊失色，连忙拜道：“伯邑考，拜见紫薇帝君，多谢大帝救命之恩。”
却是伯邑考知晓，若非宋明相救，纣王盛怒之下，会将他处死。
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