格格党

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第327章 第十二章（第4页）

“算了。”

“河证宇xi，作为一个导演，你不想看好的剧本？我怀疑你的专业性。”

“你又不是找我当你的执行导演。”

“来吗来吗~”

河证宇笑出声来，“你就那么想跟我合作？”

“非常~”金柔嘉又开始吹彩虹屁，“我人生的目标就是跟你合作一次。”

这话让河证宇答应见面了，见面后金柔嘉就把剧本给出去，给完就把门锁了。金导演特地把男演员约来家里见面，把人送进书房后从外面把门锁了，不是玩监|禁那么不和谐，是怕自己挨揍。

想要知道金导为什么会挨揍得先了解剧本，金柔嘉的新项目是个另类科幻片，没有任何大场面也不准备搞任何特效，单纯就以剧本设定搞科幻。

剧本设定男主角是个大学教授，教授在知名大学教历史，教了十年距离退休还早着呢却提前辞职了。他的同事们来给他送行，同事相处十年也成了好友，好友们都很好奇，为什么他要离开，接下来就是剧本精彩的地方，也是剧本成为软科幻的核心重点。

即将离开朋友们的男主一个奇妙的开头跟朋友们讲无法分辨真假的故事，故事是我活了一万四千年，不知道从什么时候开始我不再变老，我也会受伤但我的痊愈速度很快，快到再重的伤都不会让我死亡，也不会在我的身体上留下痕迹。

一万四千年，我从穴居人活成了现代社会的大学教授，为了不让身边的人发现我的年龄根本不会增长，我只能每十年换一个地方生活。不是我想要离开你们，也不是我有了更好的去处，我只是不得不走。

这么奇葩的故事当然得到了友人的质疑，在场的友人包括历史学家、宗教学家、生物学家、心理学家等等，都是高级知识份子，都是文化人，都怀疑故事的真实性。

整个故事没有任何大场面，场景都不多，就是一帮人围绕着男主到底是在瞎扯还是真的活了一万四千年的研讨。

这个故事最有意思的点，或者说金柔嘉专门设定的点是男主角活了一万四千年，活成了耶稣本人。

在耶稣还未‘诞生’时，男主跨越山海见到了佛祖，跟随佛祖学习后送走佛祖再次上路。一路上他遇到了很多人，他也帮助了很多人，那些人给他冠以□□号，一边崇拜他的智慧，一边又恐惧他的长生。那些人袭击了他，男主遁走，随后遇到了更多人，而关于神明曾经来到这个大陆的故事渐渐开始走样。

金柔嘉想要用一巴掌扇的所有宗教人士都找不着北，可她详细研究过各路版本的圣经之后得出的结论是，人们需要信仰所以创造了宗教，耶稣不是虚无缥缈的弥赛亚而是人本身。她可以反|宗教但她不能反|人类，何况她也没那么反|宗教，更多是看邪|教不爽而已。

宗教本身不是一件坏事，信仰从来都不是坏事，坏的是那些为了自己的私利扭曲了信仰的人。

既然信仰从来都不是问题，那就让信仰回归人本身，这就是金柔嘉的新项目，这也是不能随便把剧本放出去的新项目。否则按照韩国的信教比例，她这个敢把弥赛亚弄成路人甲的导演，很可能会面对大面积攻击。

并不惧怕宗教攻击的金柔嘉却不想项目还没拍就搞一堆事出来，她更愿意等片子拍出来了再去搞事。

真正意义上第一位看到剧本的李仓东之所以怀疑自家弟子找人代笔，是因为剧本的逻辑链条非常完整，完整的完全不像一个高中毕业就没有再读书的人写出来的，那需要一定的知识储备。

并没有找任何人代笔的金柔嘉懒得解释这件事，她自身拥有的知识储备比老师想象的多得多，那东西也没办法解释。怎么解释，解释我重生，还是我穿越？

不能解释的事就不解释，还是聊点可以解释也比较好玩的事吧。

金导演对这个项目最大的恶趣味在于，剧本里有一位跟男主关系非常好的老教授，对方极其不信任男主的话，但男主的设定是他的父亲。亲生的，抛弃老教授母子的父亲。男主并不想抛妻弃子，他只是不得不走。

请注意，老教授的扮演者是金荣建老先生，而金柔嘉准备忽悠河证宇来扮演男主。也就是说，现实父子在距离会完成爹变儿子，儿子变爹的神奇转换。

诚实的说，金柔嘉原先是没往那个方面想的，她一度都不知道金荣建老先生是河证宇的父亲，两人姓都不一样。还是选角导演提了一嘴，她才有这个念头，多有意思啊~

这么有意思的念头让金柔嘉很确定，河证宇看完剧本一定会想揍她。

河证宇何止是想揍她，简直想掐死她，亏她想得出来！

看剧本之前并不知道自己的父亲饰演的是什么角色的河证宇，看完剧本后楞了好一会儿才搞明白金柔嘉的骚操作，摔了剧本就像出去揍人，什么不打女人，哪有这回事！那家伙哪是女人，那就是个神经病！

可惜，门锁了。

叼着苹果站在门外的金柔嘉面对‘哐哐哐’砸门的男演员，莫名想起某知名搞笑片段。

“金柔嘉！你给我开门！我知道你在外面！”

金柔嘉吃苹果呢。，