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第三百四十章 建造山门（第2页）

不过随着灵田开辟的越来越多，以后出产的灵粮灵果肯定也会更多，到时候齐元不但打算酿出更多的仙酒满足庭诸神所需，甚至还打算酿造更多的灵酒，送往下界贩卖给各族炼气士。

这可是一项大生意，酒水这个行当利润大的惊人。

如果齐元真能打通关系，将庭的灵酒仙酒贩卖到四大部洲，其中利润绝对会让他灶神司赚翻。

就算因为所用的原材料都是庭出产的，还得给庭交出不少分成，但其中的好处也足以让他满意了。

不过这些都只是一些明面上的好处而已，齐元真正的目的却不是这些。

他最近几年都在布局。

不止是为了自己，更多的还是为了人族在布局。

从一开始创建灶神司招收那些灵厨，到现在的酿酒作坊，以及界那一大片一大片的灵田里忙碌的身影，这些可都是人族出身。

按照原本的轨迹，他们是不应该出现在界的。

原本庭除了一些人族出身的仙人和神灵之外，最多的就是那些普通兵，以及在各处宫府邸做杂物的仆役侍从，真正身份比较高的没有多少。

毕竟人族崛起的时间较短，庇护人族的各位先祖又大都隐居于火云洞，所以庭之上人族数量虽然不少，但是话语权却也不是太多，因为绝大多数的神职都是被那些活了不知多少年的存在占据了。

齐元所想的就是从基层做起，他想要让庭的方方面面都有人族的身影。

等到蟠桃盛会过去之后，三界之中必定会兴起一阵灵膳以及仙酒的热潮。

到时候随着需求大增，灶神司就势必需要培养出更多懂得制作灵膳的灵厨，酿造更多仙酒，用来满足三界众多神仙的需求。

而这，就需要加大原材料的供应，就需要更多的百姓来到庭开垦灵田，种植五谷灵粮，豢养更多的牛羊鸡鸭灵禽灵畜。

等到界人族百姓越来越多的时候，人族也就跟庭有了不可割分的密切联系。

这对人族的气运是有着极大好处的。

不然若是以后各方都来瓜分人族气运，即便人族做为地主角，也肯定会损伤不少气运。

庭诸神想要人族祭拜，这本身就是在汲取人族的气运，所以齐元干脆就让界之上也充满了人族的百姓，借助庭的气运反哺人族。

道佛两教今后想要发展，想要兴盛，肯定也会在人族之中传播教义，招收信徒。

对于道家，齐元没有丝毫反福

他本身就是道门出身，当然愿意接纳道家的教义融入到人族当中，也支持人族拜入道门，跟道家的气运相连，相辅相成，这样才能让人族气运更加持久。

毕竟就算无限遥远的未来人族失势，道门还有三清道祖护佑，可不会衰败下去，所以人族子弟拜入道门修炼仙道是一件好事，无论何时都能保证人族的香火延续。

不过，西方教可就有点让人难受了。

不管是现在的西方教义，还是日后的佛门，都是一脉相承，本质上并没有什么太大的区别，他们虽然最为讲究因果，但却也不喜欢过多的因果缠身。

所以同样也习惯了斩断一切世俗因果纠缠，好让自己心无牵绊，用心修校

虽然佛法东传之后，会在人族之中广泛的传播引人向善的教义，但是却也让那些拜入佛门的弟子，跟世俗亲人斩断联系，全心全意的侍奉佛祖。

尤其是那些一心苦求佛法证道的高僧大德，因为佛法艰难，一世难成，就轮回转世多次，苦苦追求佛法真谛，求取正果。

但是他们借助人族转世轮回，降生不久，就被师门渡回佛门修行，却从来没有想过那些将他们生下来的父母心里是否愿意。