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第二百八十七章 四大天王（第1页）

齐元随意的在自己的府邸里转了一圈，就兴致全无。

这么的院子，总过也就十几间房屋而已，庭院之中虽种植了几株所谓的奇花异草，却也只能当做观赏之用，连一株灵药都没有，当真是没有什么好看的。

回到前面厅堂之中，齐元随手将那两个跟在他身后的侍从打发了出去。

又不是漂亮的侍女，老跟在他身后干嘛？

盘膝坐在蒲团之上，齐元静下心来思考了一番。

虽然灶神之位乃是他自己向通教主求来的，但他以前毕竟还没有得到神位，对于神道的了解，也只是表面上的东西，具体神灵是怎么做事的，他还不甚了之。

但是如今他已经被敕封了神位，只需要通过识海之中的印绶，就能够对于自身神职有更多的了解。

现如今他已经知道了神灵的一些本事和能力，也知道自己应该如何才能掌控百姓人家的灶火，如何监察人间善恶。

白了，还是得需要发展信徒才校

只有别人信奉他，他才能通过印绶感知到信徒的存在，甚至可以通过印绶分化出神念，去探查对方的情况。

之所以需要通过印绶，那是因为他不是纯粹的神灵，而是神仙。

若是那些通过封神榜凝聚神体的神灵，他们倒是无需像齐元这般麻烦，因为他们的神职已经与他们融为一体，想要知道什么，直接就可以分化神念过去探查。

不过，神灵也没有这么闲，当然不会每都盯着信徒不放，毕竟这也是需要消耗神力的。

所以在大多数的时候，神灵对于信徒并不会有什么回应。

唯有那些最忠诚的信徒，才能够通过纯粹的信仰，更有可能得到神灵的感知。

神灵的神念可以分化万千，只要是有信徒所在之地，他们都可以分化出一道神念，寄托在信徒信仰他们的神像或者牌位上。

齐元若想感知到下所有百姓人家，就必须得让所有的百姓都信奉他才校

当然，这里的信奉，并不是必须得全心全意的信奉，哪怕心里并没有将他这位神灵当回事，只要家里奉贡了他的神位，他都可以借此生出感应。

在齐元的理解当中，九州人族对于神灵的信奉一直是比较奇特的，每个人都可以同时信奉很多个神灵。

他们可以在家里的厨房奉贡灶神，在客厅供奉财神，在大门上贴上门神，出门遇到了土地庙可以去烧柱香，遇见了龙王庙也会去祭拜一下，乞求风调雨顺。

但是这些信奉就跟做买卖一样，我既然给你烧香了，你就要给我办事，你若不办事，我给你的香火肯定就会减少，甚至直接改换其他神灵。

在人族当中，最常见的现象就是哪个神灵比较灵验，那么这个神灵的香火就会在短短时间内得到千百倍的增长。

比如求子的，只要传出某个地方有人乞求子嗣得到了回应，只要消息传出去，马上附近百十里之内的百姓就会纷纷而至，每日里香火不断。

可若是一旦不给回应，同样也会变得门可罗雀，无人问津。

当然，这种现象大多数都是指一般的神，对于那些已经深入人心的大神来，他们可不缺少信仰。

其实，对于庭的正神来，他们本身是用来维护庭的，而不是去人间发展信仰，有没有香火其实对于他们并没有太大的影响，因为他们的神职本身就赋予了他们强大的神力。

就如同那些坐镇周星辰的星君，即便没有香火奉供，但是他们所镇守星辰也会源源不断的给他们提供力量。

至于信仰，齐元觉得也可以当成一种认可，只要百姓们认可了某位神灵的存在，这无形之中也是一种信仰，哪怕没有香火供奉，也会有信仰之力汇聚，只是比较稀薄罢了。

所以，真正受影响的还是那些神，比如山神土地河伯一类的神灵，他们因为只能困守一地，知道他们名号的比较少，要想增长神力，就只能努力的去做事，获得百姓的认可。

齐元眯着眼睛思索着事情。

他在想，以自己在民间的声望，只要多努力一下，也许过不了多少年，就会让九州人族都认可自己这位灶神的存在。

到那时候即便自己不再发展信众，民间也不会断了自己的香火。