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第483章 斩三尸之法（第3页）

说的简单一点。

那就是想要由普通金仙，踏入太乙之数，便必须拜入那些巨头门下，否则，皆为散数，终生不可得正果！

这也就是西游、封神时期，那些大教皆称自己为先天正宗，又有说“你若保唐僧西天取经，可得正果”。

这正果就是由那些先天巨头们道源之中扩散出来的‘先天灵机’。

在佛本时空中，这些巨头们各成一脉，立下各大教，而后又有天庭，佛门，可谓是先天就代表着太乙正果。

那猴子当年闹天宫声势甚大，却只是一个散仙，虽成就金仙不坏之体，终究不可再进一步，唯有踏入佛门，才得了一尊真正的‘太乙正果’，受封‘斗战胜佛’。

是以。

不管是万古诸天体系中的不朽神魔、返祖神魔、先天神魔。

还是圣唐里的金仙、太乙金仙，太古金仙。

皆是殊途同归的一条路。

一言以蔽之，为“后天生灵，欲逆反先天”之路。

简单的一句话，却预示着这条路的艰难，简直超越了人之所认知。

只因从踏上太乙之数，妄图以先天源流散出的道韵‘结正果’‘返祖’的时候，便已经入了他人之藩篱。

后又要跳出这个藩篱，简直难如登天。

可除过如此，确实也再无别的修行之法。

先天、后天，本就是万古诸天，任何时空之中最大的一道鸿沟。

陈希象观佛本，从那盘古开天辟地之初，再到周青成圣之一个无量量劫结束，能从后天返先天，跳出他人藩篱，成就‘先天巨头’这一列的，也就三个人。

如来，孙悟空，周青。

但这三人的成就，莫不是因有混元级数的圣人垂青。

如来和孙悟空，皆得不止一尊圣人垂青。

在佛本时空中，如来前身为通天圣人首徒多宝，封神大战之后，又被太上点化，化胡为佛，降生西方中央婆娑世界，又拜西方接引道人阿弥陀佛为师，前后得三大混元级数照应，才成就了后来的圣人之下第一人。

孙悟空也是同样，在佛本时空中，他非天生地养的灵石，而是女娲遗落之物，后被准提道人收入门下，再后来，又得太上插手，于炼丹炉中赐予福缘……

西行结束后，一路高歌猛进，在周青时代，已然成为了斩去两尸的悟空道人，进入先天巨头行列。

再后来，就是周青，其更是直接得大道鸿钧的垂青，为天命注定第七圣，一路得混沌钟，十二祖巫血脉，随后又逆夺三清烙印，不仅跳出了后天藩篱，更是站在了第五步诸天混元级数。

“但若真的算，成功的只有周青一人……”

陈希象眸光似望穿了佛本时空的一整个古史：

“如来和孙悟空，皆是以斩三尸之法跳出后天藩篱，此法为佛本时空逆反先天之大法。”

金仙踏入太乙之数，以修先天巨头之灵机为始，得那正果。

而若想自己成为先天巨头，跳出他人藩篱，便要借助斩三尸之时，同时也将那过去的他人灵机斩干净。

是一个不断纯粹自己的过程，让自己的本源，更接近于大道本貌，以求后天转先天。

但此法的弊端，陈希象一眼就看出来了。

就跟自己当初在遮天时空合道一样。