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第六百章 山不在高一更贺盟主油浓缩（第6页）

子孙庙是师徒相传，最重自家道统延续，有点好东西都藏着掖着，并不像十方丛林一般，愿意对外讲经，化育众生。

小有清虚之天套用十方丛林体系也就罢了，还弄出一个经主来，这是什么鬼？

因为心存疑惑，冯君在打量郑经主的时候，就多看了几眼，结果那位似乎感应到了什么，侧头向冯君的方向看来，还呲牙微微一笑，露出了黄色的大板牙。

这个人……有点意思，冯君心里微微一动，低声对张采歆和嘎子发话，“我离开一会儿，你们俩待着，不用管我。”

不多时，一名脸色蜡黄的年轻道士走了过来，站在他们身边。

嘎子和高强都警惕地看了他一眼，却听到这道士低声发话，“看什么看，专心看大典。”

做法事其实没啥看头，嘎子和高强正闲得无聊呢，听到他说话，眼睛顿时就是一亮。

嘎子左右看看，若无其事地靠了过来，嘴巴不动低声发话，“君哥你这一手，很厉害啊，能不能教一教我？”

年轻道士双手往胸前一抱，专心地看着前方，嘴里却发话，“你学得过来吗？先把功夫练好，其他的再说。”

高强用眼角的余光扫了他几眼，也是有点狐疑，“大师，这不是简单的化妆术吧？”

简单的化妆术，怎么可能让身体都变瘦呢？

冯君也不回答，反正大家知道他是谁就行了，至于其他的教授学习，那都是回头再说了。

法事做了差不多一个半小时，然后众人来到了一个亭子。

亭子依山而建，其实是半开放的，除了一面靠着山壁，另外三面都是廊柱结构，亭盖的面积超过了两百平米。

山璧一侧的正中，有个小小的、浅浅的山洞，洞高两米多，宽一米多，深不到三米。

然而就这么个小小的山洞，外面却是有石门封闭的，现在石门被推开，露出了一只石制的gui头，gui头大概有篮球大小，嘴巴张着，一股绿豆粗细的水流，从gui头的喙中流出。

没错，这个山洞，就是“金坛华阳之天”——当然，只是其中的一部分，而不是全部，据说三茅真君曾经在此修行，后来陶祖师受传上清无上妙法，也是在这里修炼的。

这gui头也有几百年的历史，据说是“华阳之天”重开的时候，会有灵泉流出，普通人喝了灵泉水，可以强身健体百病不生。

然而这道石门，已经有几十年没有打开过了，上一次打开，还是因为上世纪要大炼钢铁，有人听说这里的gui头是铁的，专门跑过来看一看。

茅山的道士们吓坏了，后来就用碎石堵住了石门，上面又栽种了些野草和灌木，破四旧的时候，又有人来找这个石门，不过根本没找到。

严格来说，这个石质的gui头，已经有近百年没有流出过泉水了，以至于连茅山的不少道士，都以为只是传说。

但是唐王孙等高层，心里非常明白，出水很简单，上面的池子里加上水就行。

不过这年头不比百年前，人造景观太多了，你人造个景观不要紧，但是还要打上灵泉的名头，一旦被捅出去，真的是太损坏茅山的名头了。

当然，只要道统能延续，名头受损一点也无所谓。

大家所在的这个大亭子，其实都是这几年才建起来的，茅山内部也在讨论，要不要重开灵泉，好把名声宣扬出去。

但是灵泉，真的只是一个噱头，所以此事一直是在搁置中。

然而现在有了聚灵阵，想做的事就都可以做了，灵泉也不在话下。

事实上这个石龟，流出来的虽然是人造灵泉，但这原本就是金坛华阳之天的一个小福利。

第八洞天本位并不在这里，而在后面的山中，那是清修之处，并不接受游客游览参观。

茅山道人通过引水槽，将灵泉水引出去一些，给信众一些恩惠，同时顺便收集一些香火。

必须指出的是，光大茅山的陶祖师，本身就是个名医，遇到时疫之类的情况，他还可以把药物撒进水里，后来的道长，也经常效仿，行此善事。

茅山此次重开金坛华阳之天，也不会把洞天暴露给普通人，所以石门重开，灵泉重流，对外宣传，就是第八洞天重开了。

（第一更，贺盟主油浓缩，顺便召唤月票。），！

解经啊，属于掌握了话语权，传道受业解惑啥的，都归他管。

通俗一点的说法来说就是：在国际关系里，由他来定义普世价值。

谁主，谁独cai，谁文明谁野蛮，都是他说了算。

可是冯君觉得可笑的地方，也就在这里了。

子孙庙是师徒相传，最重自家道统延续，有点好东西都藏着掖着，并不像十方丛林一般，愿意对外讲经，化育众生。