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洞明镜。
可不是一个人的名字。
秦颂十分清楚,这可是隐元境后面的修炼境界。
在他们整个夏朝里,都没有几个人能够突破到洞明镜。
之前在跟青阳道人聊天的时候,曾经就聊到过有关隐元境后面的修炼境界。
那个时候他曾经询问过,在天衍宗里是否有过洞明镜的修士存在。
然后,得到的答复却是否认的。
据青阳道人说,他们天衍宗的创派祖师爷,曾经是一名洞明镜的修士。
可自那之后,他们宗门里一共也只出现过三位洞明镜的前辈。
而那三位,自然都是在他们天衍宗历史里赫赫有名的掌门。
所以当听到“洞明镜”这三个字的时候,秦颂这才意识到,事情比他想象的还要严重一点。
要知道,如果真是一个洞明镜修士的墓葬,那里面所陪葬的东西一定也是能够匹配他实力的器物。
尤其是灵器一类的宝物。
当然还有更重要的,那就是修炼功法。
很多时候,困扰修炼者无法前进的,并非自身的实力限制,极大可能是由于功法的限制。
像秦颂最开始获得的修炼功法,它所能够提供到的也顶多是修炼到后天圆满境界。
想要突破到隐元境,只能够另寻机遇了。
可当秦颂转修天衍诀后,这个事情就不存在了。
天衍宗的功法,可以轻松地让人突破到隐元境。
但想要进一步到达洞明镜,就是一个极大的考验。
可如果在这个墓葬中,找到了
一个可以顺利成为洞明镜的功法
那无论是对于一个门派,还是对于个人来说,都会是一种极大的提升。
这也难怪,白陵宗会舍得请赵六子这种人来勘测墓穴?
当然除了勘测墓穴,他们恐怕还有其他的用意。
秦颂猜测,这白陵宗之所以一直蜗居于这一块小地方,一定有着他们的目的。
可这样的目的,在他看来一定不是什么好事。
不然,夏朝不可能这么长时间,都没有过关于他们这个宗门的记录。
如果不是秦颂现在联系不到镇元府的人。
恐怕,他现在已经在查这个宗门的具体情况了。
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