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128文妖周赫煊（第2页）

文章开篇回顾中国历史，从唐宋仕女图和壁画说起，得出唐宋女子不需要束胸的结论，就连宋太后的画像都隐露胸乳。接着文章又对比中国明清时代，以及西方的中世纪，认为中西方束胸和束腰陋习，都是封建男权思想对女性的迫害。

最后又说，日本人把中国人称作“东亚病夫”，不是没有原因的。女性胸部的最初功能是哺育后代，而中国女性束胸，导致胸部畸形、发育不健康，会严重影响中国幼儿的成长。

周赫煊在文章结尾喊出：“中国需要大奶，中国女性当践行大奶奶主义。只有健康的大奶奶，才能哺育出健康的孩童，才能培养出健康的国民。”

“周先生真是什么都敢说啊。”

“我认为他的话很有道理。”

“你敢放胸吗？”

“我倒是想，就怕家里不同意。”

“这些内衣都好漂亮，我打算买一件偷偷在家穿。”

“……”

理发店内的女子议论纷纷，她们既然踊跃剪发，思想肯定比较开放，对周赫煊的言论也是赞同的。

等同学们都剪发完毕，谭艳秋突然说：“既然我们都剪发了，为什么不尝试放胸？妇女解放，就要解放得彻底些！我现在要去买内衣，谁愿跟我同去？”

“我去！”

“我也去！”

“……”

有大半的女同学都举手报名，但也有小部分默然不语。

谭艳秋按照画报上登载的地址，很快就找到“魅蔻内衣专卖店”。她们本来还有些不好意思，但看到店内员工都是女性，顿时完全抛去顾虑，一个个冲进店里挑选样式。

买好内衣，谭艳秋迫不及待返回家中，她解开束胸，换上内衣，感觉整个人都轻松自由了。

晚上吃饭的时候，父亲谭耀章盯着她的头发看了几眼，不悦道：“剪发都不跟我说一声？”

“同学们都剪的。”谭艳秋低头应道，同时坐矮身体，用桌沿挡住自己的胸部。

“女儿家，就该有女儿家的样子，剪发剪得像个男人，这成何体统！”谭耀章语气极为不满。

谭艳秋反驳说：“蒋先生的夫人也剪短发，我们学校的教导主任也是短发。”

如今北伐军得势，谭耀章也不便说反动言论，他拍桌子道：“给我坐直了，吃饭要有吃相，弯腰驼背属于没有家教！”

谭艳秋连忙坐直腰杆，胸部挺得老高。

“你你你……你把胸也放了？”谭耀章气得直哆嗦。

谭艳秋把周赫煊搬出来做挡箭牌：“周赫煊是大学者，他呼吁女子放胸，肯定有道理。”

谭耀章问清情况，第二天就叫佣人来了份《良友》画报回来。他忍不住盯着封面多看了几眼，才找到周赫煊的文章阅读，顿时义愤填膺，拍桌子大骂：“周赫煊，斯文败类也！”

谭耀章也是有身份的读书人，前几年还做过省咨议员，当即提笔写文章痛斥：“如今上海有四大文妖，一是提倡性开放的张竞生，二是唱毛毛雨的黎锦晖，三是叫嚣一丝不挂的刘海粟，四是登报卖肚兜的周赫煊……”，！

害处，把理发店内的女子吓得心惊肉跳。

“咦，周先生的文章！”陈碧云惊呼。

谭艳秋连忙埋头看去，果然发现了周赫煊的名字。她去年还手抄过《大国崛起》，对周赫煊非常熟悉，只是手上这篇文章读起来非常难为情。

标题就很大胆——《中国需要健康的大奶》！

文章开篇回顾中国历史，从唐宋仕女图和壁画说起，得出唐宋女子不需要束胸的结论，就连宋太后的画像都隐露胸乳。接着文章又对比中国明清时代，以及西方的中世纪，认为中西方束胸和束腰陋习，都是封建男权思想对女性的迫害。

最后又说，日本人把中国人称作“东亚病夫”，不是没有原因的。女性胸部的最初功能是哺育后代，而中国女性束胸，导致胸部畸形、发育不健康，会严重影响中国幼儿的成长。

周赫煊在文章结尾喊出：“中国需要大奶，中国女性当践行大奶奶主义。只有健康的大奶奶，才能哺育出健康的孩童，才能培养出健康的国民。”

“周先生真是什么都敢说啊。”

“我认为他的话很有道理。”