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第一千四百六十四章 太宁太乙（第8页）

要从“身在劫中”，变成“我在劫上”！

如此，才能触碰到那个“开关”！

无数源气重新聚集，只是在刹那，突然聚拢为一个人形！

不可思议的事情出现了！

“当我成万物时，故维系之力便不再为劫；当我成万物时，世界一切茁壮，故维系之力当助我重塑身躯；当我成万物时，八方世界，重重罗天，皆闻我声！”

破败的自己崩散之后，化为源气，每一道源气都是天地之始祖。

诸源气重新聚集，而维系力是不容许这些乱窜的源气存在的，故而会强行帮助源气们凝聚回来。

“因无形故而有万形，因无相故而有生万相，祛后天而返先天，归于源气之中。”

诸维系之力似乎发现了不对劲，开始疯狂的反扑，而此时已经重新凝聚身体的东皇太一，双掌结道印，五道天之名聚拢在一处！

发现了问题所在，准备重新回头对付自己？

抱歉，晚了！

太平天尊黑暗的面孔终于崩裂，如枯朽的外壳一般散落，而里面的两道辉光互相吞噬，同时带着同根同源，却在大方向上又完全不同的两道天尊气息！

太平天尊的黑暗身躯开始倾斜，他到了这个时候终于可以自由行动了，于是一把狠狠抓住自己的“脸孔”，紧跟着撕碎，丢弃了出去！

两道天尊的光柱震慑，传荡重重罗天，带着两道冥冥浩瀚之声，在刹那之后蔓延至八方世界！

【神而不可见谓之真！】

“太宁鸿霄广法天尊！”

【圣而不可知谓之真！】

“太乙慈悲救苦天尊！”，！

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“逆天而行天尊的天”

东皇太一的声音在冥冥漠漠中响着，如无根的游魂，声音在不断重复，这种回响充斥着这片太平衍化的过去宇宙。

“通向过去的小径山路，登临当世的凳子长梯，我在哪里我是谁”

众生所以不得真道者，为有妄心。

东皇太一忽然记起清静经中的话。

既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求。

既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

“失去真道，妄与真，流浪生死著万物而生贪求妄心惊神”

万物中，凡是有形质的，都是后天之物，而物无其物，先天的东西，往往都是概念所成，或者元气所凝固，究其根本，是谓之真，是“空无”。

修道之士，应当认取先天恍惚中的真物，而放下后天有形的假物，如此才能修道成真。

三者既悟，惟见于空：三者，指心、形、物。

空，无，道之用。

凡一切众生，莫不是都执著身、心、外物三种东西，而学究大道的人，又常常执著外面的乾坤，内里的真灵，远尽的神通，以至“凡”能证“圣”，“圣”不能成“真”。

万物莫不在探索执着之中！

故！

“圣而不可知之谓真！”

东皇太一感叹，这到头来大道理大造化居然还是都在经文中，若是能够炉养百经，可供自己修行，天下不论再出现什么样的变故，将百经参透悟彻，那还有什么问题是不能迎刃而解的呢？

天尊劫虽可怕，但也依旧在罗天之内，在无极之下啊！