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第一千四百三十八章 杀意（第3页）

轰鸣震动，非想紊乱，无数的黑白眸子开始转动，一切的，足以让一位大圣当场化归为它们同类的目光，就这样齐齐落在了太上老君的身上。

然而天尊，与大圣，相差甚巨！

轰——！

第二棒扫下，前面顿时被打出一条道路来，老君提铁棒向前走去，每一步落下，边上便有一位思维神灵化为冥冥之概念而消失，彻底是“神形俱灭”。

“非想之世，寄托的是世界一切有形者的‘认知’，所以，摧毁这个认知，便解决了承载在某个人身上的沉重枷锁，但同样，非想之世中，岁月光阴紊乱”

老君望向前面，有一个巨大扭曲的白衣无面人出现，它的脸孔处是漆黑的，披着破破烂烂的褴褛白袍，长着四只枯朽瘦长的手臂，宽大的衣袍中央有一个眼睛，黑色的眼珠白色的瞳孔，另外一个长在它的后背上，两只眼睛的四周，全都是密密麻麻如寄生一样的龟裂纹路。

石灵明在铁棒中感到震动与惧怕，他以前在云原都敢大脑天宫，但是在这方世界内，所见到一切都超越了他正常的认知，所以才会生出惧意。

这是什么东西？

如果自己还是人的形态，恐怕在见到这个东西的第一眼时，立刻就会陷入混乱与疯狂，堕落成和它们一样的同伴了吧？

彻底思维化与妄想化？

“这个就是懵懂众生对于大慈仁圣天尊的‘认知’了，同样也是‘妄世之天尊’！”

“什么意思，大慈仁圣爷爷很和蔼啊”

“凡人对于死的第一反应是什么？”

“害怕恐惧！”

“不错，正是恐惧。”

太上老君看着这个东西：“大慈仁圣证道太上，太平大哀也会从岁月断崖回来，而这一切，都是当太极证道之后，我斩掉这个认知，使得世间对于恐惧的枷锁彻底毁去”

“从此，大慈仁圣不会再被过去的影响所束缚，过去种种，烟消云散。”

石灵明下意识感觉哪里不对，于是便问：“没有这么容易吧。”

“当然没有这么容易。”

太上老君转过头：“这会造成部分岁月的崩溃，以至于出现八方世界与重重罗天短暂的混乱，随后，会让那最大的，最庞然的阴阳圆环出现极小的裂隙。”

老君把棒子放下来，严肃的看着不远处，须发皆张。

啪嗒的声音，如同滴水，紧跟着，那些被扭曲的思绪与认知都消失了，或者说，变成了正常的泥土与山石，溪流，风，雨。

那匹白鹿走过来，华发的玉童子背对着老君，而牵马的黑衣白发人就这样遥遥看着太上老君。

“太上老君”

老君的目光低垂下去，胡须上燃起金色的火光。

神祖的声音听不出喜怒，但似乎隐隐有一种悲伤与可惜的意味，但就在此时，那坐在白鹿背上的玉童子，第一次开口发出了声音，语气是对着神祖，带着肃杀与不容置疑。

“杀了他。”，！

bsp;这些思维生灵，每一只都是一片“小世界”，即其余七方世界内“人间”、“天界”、“小世界”、“瓶中小界”、“天地雏形”。

这些思维生灵的行动也是没有规律的，而在太上老君看来，它们其实可以用更高等的一类称呼。

“神。”

太上老君注视着非想之世，这些游荡的思维生灵，漫游在思维与认知构筑成的大方世界中，背景色是灰蒙蒙的，任何的色彩在这里都没有办法出现，思维神们处于模糊与清晰之间，这恰好是印证了，“一切想法随时都会被遗忘”的论证。

什么是模糊，什么是清晰，什么是虚妄，什么是真实？

或许来到非想之世，这些问题就可以迎刃而解，但是往往，天尊之下的人物，来到了非想之世后，会因为这一切的冲击而感觉到绝望，最后自己的意志崩溃，堕落成疯子，或者成为和这些东西一样的思维轮廓，彻底陷入混乱之中。

境界低微者不可直视，否则会让他们的世界观崩塌，导致精神意志的双重毁灭。

“当年太上昆仑不，东王公，他眼中所见到的，玄古之君借助无何有之乡达成愿望，大宗师以这些思维神为原本，复制出了太上之气，而东王公眼中只看到玄古之君的背影与淡淡轮廓，非想之世不是可以随意触碰的，哪怕只是见到一点点的侧影，都可能让一位大圣误入歧途。”

太上老君说出了当年的一则旧世，而言下之意则更让人震惊，那就是当初玄古之君以大宗师之力，借无何有之乡之空间，又创造天冥之门，挪移诸思维之神为源气，创造了一切妄境或者说，他把原本遥不可及的“桃源”，生生向着“桑树”拉近了。

桑是真实，是苦难，是辉煌，是善；桃是虚幻，是美好，是晦暗，是恶。

简而言之，即可以看做是依托于罗天与八方世界的另外一面，是比空无更加不切实际的去处，所以天上天下，都把这个称呼为“妄境”，人人都可能进入妄境，当然最直接的，就是看一眼非想之世。