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第一千三百六十二章 赤明劫说（第4页）

世间澄澈，大圣皆落，被弃于过去不入未来，这是比死还要痛苦的结局。

比起龙师伐圣之难，赤明之刻死伤的大圣更多，从遂古以降，世间大圣多不胜数，两劫之后，大道之间，白骨道宫前便多了千万骸骨，其中可怕，由此可见一斑！

玄古的先民们怀念九叶与力真，若非他们二人，世间大圣依旧多如牛毛，众生无论世间兴亡都是受苦，生死亦不由得自己所制。

而执笔人写三坟，也正是从龙汉之前，一直到玄古终结的这段时间。

天塌之难后，五仙之说便开始流传，其中有一人掌握了“天”之力，由此恢复了部分的罗天，至此，五仙开始被诸圣算计，而由此随来的，便是第三次大难，那便是“火帝换人，凿世之劫”，又称“上皇劫”！，！

事乎？”

……

玄古先民，如今的他们身躯上，亦有无数死去了的众生汇集而成的念想，当年他们因为躲避灾难而进入桃源仙乡，玄古崩灭是第二劫时候的事情，在那时候，发生过最震动世间的一件大事，就是天塌之难。

此难为古来最大的五劫之一，虽然屈居龙汉之下，但事实上，造成的影响，比当年龙师暴走还要可怕。

太古大圣九叶、力真二人，用不为人知的道与法，触摸到了罗天的终极概念，这种东西原本只有天尊、刻意、大宗师等才能触碰甚至毁去，大圣只能利用而不能参悟透彻，更不必说毁灭之类，但他们二人做到了。

于是古来最可怕的遗留之难，就此开启。

执笔人所写的记录中是这么写的：

【二圣忿，鸣不平，以颅轰天，尽殁，由此天溃不复，世间大乱。】

此难导致天域尽毁，他们撞死了“天”这个概念，导致所有的大圣都失去了“道”。

无道便不见前路，道崩则未来溃散，未来溃散则法力全无。

故而第二劫后，有无数大圣被遗落在岁月中，难以走到新世的未来，他们的怨恨跨越五古，无数的古老仙人正是从此时诞生的！

那一次。九叶、力真二人掀翻了世间棋盘，以最暴力的姿态逼迫逍遥自在让步而退！

天尊也无言，当天的概念溃退，罗天都差点离散，重重罗天不知其数，但罗天若散，则八方世界便会离开罗天束缚，消失于难知之界。

而玄古四君，玄古之君进入桃源仙乡，黄老君因为中央天帝之位尽失，大道毁弃被太上无终所清算，一番恶战之后，因为道崩法溃而被擒，他便是十世天帝中的“帝魁”。

剩下两位，梓元君受到波及，天理崩溃，善恶涌动混为一团，而后因为难以再区分混沌而发疯死去，北斗星君则进入星海深处，避开当世的混乱，至今不曾回来，生死不明。

四君，玄古之君为首，掌人之道理，黄老君掌天之德行，梓元君掌世间善恶，北斗星君掌世事变迁。

这场大灾难，不下于龙汉，岁月之中称呼为赤明。

赤的释义中，有空荡荡失去一切的意思，明也有一个释义是一切都不隐蔽的显露。

世间澄澈，大圣皆落，被弃于过去不入未来，这是比死还要痛苦的结局。

比起龙师伐圣之难，赤明之刻死伤的大圣更多，从遂古以降，世间大圣多不胜数，两劫之后，大道之间，白骨道宫前便多了千万骸骨，其中可怕，由此可见一斑！

玄古的先民们怀念九叶与力真，若非他们二人，世间大圣依旧多如牛毛，众生无论世间兴亡都是受苦，生死亦不由得自己所制。

而执笔人写三坟，也正是从龙汉之前，一直到玄古终结的这段时间。

天塌之难后，五仙之说便开始流传，其中有一人掌握了“天”之力，由此恢复了部分的罗天，至此，五仙开始被诸圣算计，而由此随来的，便是第三次大难，那便是“火帝换人，凿世之劫”，又称“上皇劫”！，！

事乎？”

……

玄古先民，如今的他们身躯上，亦有无数死去了的众生汇集而成的念想，当年他们因为躲避灾难而进入桃源仙乡，玄古崩灭是第二劫时候的事情，在那时候，发生过最震动世间的一件大事，就是天塌之难。

此难为古来最大的五劫之一，虽然屈居龙汉之下，但事实上，造成的影响，比当年龙师暴走还要可怕。

太古大圣九叶、力真二人，用不为人知的道与法，触摸到了罗天的终极概念，这种东西原本只有天尊、刻意、大宗师等才能触碰甚至毁去，大圣只能利用而不能参悟透彻，更不必说毁灭之类，但他们二人做到了。

于是古来最可怕的遗留之难，就此开启。

执笔人所写的记录中是这么写的：

【二圣忿，鸣不平，以颅轰天，尽殁，由此天溃不复，世间大乱。】

此难导致天域尽毁，他们撞死了“天”这个概念，导致所有的大圣都失去了“道”。