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第四百五十章 阴阳丘上论阴阳（第5页）

“这二者之间，何以区分？”

仙人反问，这便引得另外一尊魔人开口：“荒谬，天地之变，阴阳之化，群山四渎，阴阳同立，梅雨非雨焉？”

话语落，引得一位神灵反驳：“三清三浊之辩，三清天化，三浊地出，清为浊源，先天后地，如此已分高下，何为先天，何为后地？天地之变，梅雨本是非雨，乃是雨之恶变，不仅不助万物生发，反而有遏制之效，你魔道修行之浊，本就是如此，何来高明之说。”

“错！”

有魔人开口：“你言我修持非是阴阳同立，是阴中有恶，但那妖魔又该如何说？妖魔之魔，乃是阴中之阴，恶中之恶，全无阳法，这又该如何去论？此时又回到梅雨非雨之说”

“错。”

李辟尘张开口去，此时诸人转过头来，听他言语。

“梅雨是雨，是阴，但非高明之阴，不能一昧否定，那与之相反，便是大旱，大旱非阳乎？自然是阳，只是阳之极致，便已为难。”

“仙修一阳，留下一阴，是保持阴阳同在，但起阳灭阴，而魔人修行阴阳，同起一阴一阳，却不是正常阴阳节气，试问天地之中，那二十四气轮转，有寒有暑，这本是正常，但寒者之中，大雨暴雪不觉，暑者之中，大旱烈火不断，这是物极必反。”，！

吓得面色煞白，然出乎意料，这尊森罗魔人没有动静，只是把他压在地里，便不再出手。

这么一折腾，那些各有心思之辈，便也把那些想法抛之脑后，乖乖的在此修行，仙家们不闻不问，魔人们收敛二心，神灵们静谧不语，那剩下两个妖仙，自然不敢再行造次。

只是数日修持过去，这当中开始，从最初无人言语，到后来各自交换道理，不知不觉，这龙月丘上，居然开始有论道之声响彻。

这般动静，自然把许多人惊醒，于是乎听得开心，也参与入论道之中。

李辟尘睁开眸子，此时入耳的，正是阴阳之说。

那一仙一魔言语，此时仙人开口，见他面如冠玉，眉如烈火，那衣衫不染纤尘，只是一席深青玄黑之袍，对那魔人道尽阳法二字。

“阳乃众生之生，乃高明之力，山之南，水之北，亦是大日之精，凡人身中，日月齐动，二十七阳为二十七日，二十四阴为二十四月，我仙玄修行，斥阴为一点，不让其升，起二十七阳为一，凝练精粹，自然我仙家道行更高一筹，尔等修持，不过外道恶道，是该弃之如敝屐”

仙人缓缓开言，但不曾说完，便听那魔人冷笑，反驳而语：“阴乃众生之死，乃高明之反，山之北，水之南，亦是大月之粹！你也言来，日月齐动，那大日出生，照破乾坤，却不见大月轮转，阳极必反，不起阴者，如何修持？”

“二十四阴不断，与二十七阳同涨，不必你仙玄修持阳法，聚二十七阳为一，并且不断凝练，我魔道中人，二十七阳虽化，也称一阳，但此一阳非彼一阳也。”

“此一阳为上阳，二十四阴同化一阴，称下阴，如此阴阳共济，你仙玄称此法高，但却不为我所喜，你斥我外道，我看你何尝不是外道？”

仙人皱眉，但还不曾开口，便有另外一位仙家先行出言，道：“阴阳共济不假，但你魔道修行之阴，乃是下下之阴，恶之反也，浊之高也，是天阴雨湿，我打个比喻，若阴天落雨为阴，阳天开云为阳，但你梅雨和寻常之雨，可都是同一阴否？”

“这二者之间，何以区分？”

仙人反问，这便引得另外一尊魔人开口：“荒谬，天地之变，阴阳之化，群山四渎，阴阳同立，梅雨非雨焉？”

话语落，引得一位神灵反驳：“三清三浊之辩，三清天化，三浊地出，清为浊源，先天后地，如此已分高下，何为先天，何为后地？天地之变，梅雨本是非雨，乃是雨之恶变，不仅不助万物生发，反而有遏制之效，你魔道修行之浊，本就是如此，何来高明之说。”

“错！”

有魔人开口：“你言我修持非是阴阳同立，是阴中有恶，但那妖魔又该如何说？妖魔之魔，乃是阴中之阴，恶中之恶，全无阳法，这又该如何去论？此时又回到梅雨非雨之说”

“错。”

李辟尘张开口去，此时诸人转过头来，听他言语。

“梅雨是雨，是阴，但非高明之阴，不能一昧否定，那与之相反，便是大旱，大旱非阳乎？自然是阳，只是阳之极致，便已为难。”

“仙修一阳，留下一阴，是保持阴阳同在，但起阳灭阴，而魔人修行阴阳，同起一阴一阳，却不是正常阴阳节气，试问天地之中，那二十四气轮转，有寒有暑，这本是正常，但寒者之中，大雨暴雪不觉，暑者之中，大旱烈火不断，这是物极必反。”