格格党

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第二十三章 学问不够（第3页）

四只狐狸立刻沿着绳索飞奔，冲向白象。

花狐喝道：“我们这次直奔下三路！钻到象肚子下面，用鳄龙吟撕碎大白象！”

三只小狐妖大受鼓舞。

那神人一击未能斩杀苏云，用力挑起方天画戟，将苏云连同气血蛟龙一并挑在空中，画戟旋转，抖动，嗤嗤作响，将苏云龙游曲沼的散手破开，将气血蛟龙震得舒展。

他画戟舞动，刺，挑，抹，削，劈，钩等各种招式施展开来，杀伐之气沛然！

苏云人在空中，再度施展龙游曲沼的散手，六种散手不断变化运用，仿佛万千招一般，或者缠在方天画戟上，或者贴在方天画戟上，又或者站在画戟上。

就算那神人将他震飞，但也无法将他完全甩脱，他的肢体如同蛟龙一般柔软，无论四肢还是身体的其他部位，轻轻一贴、一沾、一钩，便又会落在方天画戟上。

与此同时，他的气血蛟龙扑下，白象甩鼻，蛟龙扑击，龙象斗在一起。

那神人坐在象背上颇为不便，索性站起身来，苏云趁他起身的一瞬间的空档，也自落在象背上，欺身近前，冲入神人身前三尺，迫使他无法将方天画戟的威力发挥出来。

方天画戟战斗范围在四尺到两丈之间，持方天画戟，敌近四尺，我退一步，可小枝斩敌，敌退两丈，我近一步，可中刃刺敌。

苏云恰恰是距离三尺，超出方天画戟的攻击范围，他的鳄龙吟化作蛟龙吟，三十六散手千变万化，宛如多头多尾多爪的蛟龙神魔，狂风暴雨般向那神人攻去。

那神人一退再退，忽然脚下一空，从象背上落下，两脚一分，踩在神仙索上。

就在此时，四只狐妖从他胯下钻过，钻到白象的肚皮下面。

苏云紧随而至，人在半空蛟龙摆尾，右腿狠狠扫来。

那神人侧头，横起方天画戟便挡，苏云这一腿重重扫在画戟的杆子上，随即人在空中转身又是一记蛟龙摆尾，只是这一记是左腿。

那神人头颅被这一腿扫得歪斜，苏云落下，左手施展蛟龙出渊，五指叉开向前探出，扣住方天画戟的杆子。

他身后龙吟声传来，气血蛟龙抛开白象，蛟龙出渊一击咬在神人头颅上。

“今日将你这个神字，打成甲字！”

苏云与气血蛟龙同时发力，一个夺去了方天画戟，转手便插在白象身上，一个则咬去了神人头颅。

那神人嘭的一声炸开，化作一个“甲”字。

与此同时，白象身下，四只狐妖各自施展鳄龙吟，将白象四足打断，白象爆开，变成了一个“免”字。

——因为屁股上插了一杆方天画戟，“免”字变得有些不伦不类。

“神”“象”二字蕴藏的神通被破，变成了“甲”“免”二字，两个字的光芒渐渐散去，终于消失。

苏云松了口气，正要说话，花狐已经抢先道：“童家的这个儒士，学问不行！人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易》象惟先。这话出自《文心雕龙》，野狐先生讲过！”

苏云点头，《文心雕龙》是旧圣经典，野狐先生讲的最多的便是旧圣经典。

他与花狐都是野狐先生的学生，苏云学了六年之久，花狐则足足学了七年，因此许多旧圣经典他们都背得滚瓜烂熟。

不过三只小狐狸学的时间较短，旧圣经典他们学的不多，当即向苏云和花狐求教。

“这句话的意思是人类的文化从阐释太极而来，大概暗中受到神明的帮助，圣人于是用《易》中的卦象来阐释太极。”

苏云尝试着收敛自己的气血，向他们解释道：“其中的神明，指的是人类的祖先，并非是人死之后性灵所化作的神，也不是宗教所崇拜的神。”

花狐接过苏云的话，继续解释道：“《易》象惟先中的象，也不是白象这种动物，而是卦象。童家的儒士显然是把这两个字理解错了，当成了神明和大白象。”

经典理解错误，那么性灵神通的威力便会大打折扣，同样，他今后的进境也难再进步！

“这便是没有一个好老师的后果。”

花狐学着野狐先生的语气，语重心长道：“如果经典的含义被曲解误解，很有可能便会被耽误一辈子，因此有一个好老师至关重要！我们很幸运，有野狐先生和水镜先生教导我们，打下了很好的基础。”

三只小狐妖似懂非懂。

狐不平疑惑道：“野狐先生这么厉害，为何还会被坏人打死？”

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灵神通中暗藏的问题，急忙道：“小月、小凡、不平！我们可以帮忙！”

四只狐狸立刻沿着绳索飞奔，冲向白象。