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第968章 我们在大唐盛世就在（第11页）

黄海通不禁想到了当年的处境：那时候读算学可不是如今的模样，那时候读算学就是异类，被主流舆论唾弃的渣渣。

“虚无缥缈的儒学成为了显学，而探索真实世界，并从中寻找规律的新学沦为了过街老鼠，这是为何？”

“因为大势！”

“晋末时，天下乱糟糟的，儒学何在？儒学消散了，那些大儒信誓旦旦的说就是靠着他们的冒死收藏，儒学的种子才留了下来。可我要问一句，若是儒学深入人心，为何会担心传承？”

后面的遮阳伞下，太子李弘站在了阴影中若有所思。

“我们在揭开这个世间的真面目，把那些被神话的虚妄一一揭开。我们在擦亮世人的双眸，告诉他们，这个世间并非你所想象。这个世间无法凭着想象去揣度，那要靠什么？”

贾平安微笑道：“靠儒学吗？靠之乎者也吗？我说过，这个世间的人不能都去学文，文能作甚？文可能打造锋锐的兵器？文可能营造高大的屋宇？文可能不断推动社会进步？”

国之将亡时，文当然有用，文人们可以以笔为刀，在烛火下目眦欲裂，用笔写出一个个带着不屈的字，号召天下人奋起。

但归根结底，要想振作起来靠的还是科学。用科学武装国家，用科学去打造无数兵器，令异族震怖。

“不能！”

贾平安涨红着脸，第一次嘶吼着。

我第一次见到大唐就是坑，那些百姓兴奋的站在坑口，不住的说着活埋了扫把星云云。那些曾经淳朴的脸为何变成了狰狞？

因为他们无知。

“何为社会进步？经济，政治，教育，衣食住行……”

“官员们靠什么去发展商业？靠什么去发展农业？他们靠的是无为，最多是劝耕，再懂得修理沟渠的就算是名臣了。可你们知晓这不够！”

一个学生举手，贾平安点头，学生喊道：“先生，要想发展商业就得因势利导，从朝中开始引导。要想发展农业就得去研究如何能让田地更肥沃，如何让种子更出色，如何能开垦出更多的良田……”

这就是我培养出来的火种……贾平安从未有过的热血奔涌，“对，这就是新学的态度，我们遇到了麻烦，首先分析麻烦，随后解决麻烦，而不是无为。我们有为！”

我在大唐看到了许多官员，那些曾在史书中闪闪发光的官员。我曾以为他们会睿智，可他们的一言一行告诉我，他们很茫然，他们的眼界就那么宽，他们遇到问题也会一筹莫展。

他们笨吗？

不笨！

他们只是不知晓这个世间的本来面目。

他们甚至都不懂的做事的方法。

李弘想到更多些，他想到了那些先生的教导……

他们会教什么？

先贤的典籍，各种先贤的话。他们会把这些话掰碎了，揉成粉末，然后把一点点粉末给你说出一堆……

他也曾觉得这样的学问很有趣。

但舅舅说过，这样的学问只能培养出一个个大脑袋……脑袋很大，肚子却很小。

饿殍！

舅舅把这等人叫做学识饿殍。

满脑子都是做人的学问，都是儒学的各种观点，但肚子里却空空如也。

“先人们当年筚路蓝缕的艰难前行，他们用血泪留下了无数教训，譬如说纵火烧荒后就能耕种，譬如说钻木取火……他们不曾留下什么之乎者也，不曾留下那些所谓的座右铭……孩子，你们要去做个伪君子……千万年来先人们留下了无数学识，这些学识不断滋养着我们，让我们今日有衣穿，有饭吃，有强大的军队能保护我们免受异族的侵略……这些是什么？”

“有为！”

黄海通和其他人大声喊道，那脸啊！涨的通红。

“对，有为。”

贾平安笑道：“我们需要给学生们灌输如何做人的道理，但我们不能让学生们把这些道理当做是毕生去研究的学问，那是傻子！”

儒学被研究了千余年，研究出了什么？是让社会道德更加的进步了，还是说让社会更进步了？

没有！

从道德上来说，儒学统御的世界是在一步步的下滑。当整个社会都在琢磨如何做一个君子时，只能培养出一群伪君子。每一个人都戴着君子的面具行走世间，恍如僵尸。

“道德永远都不是教导出来的，教导之余我们必须要用律法去规范人的言行，让正确的言行成为规矩，让这些规矩不断延续下去，这便是道德。”