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第六百八十二章 皇天九变（第1页）

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bsp;《玄天九变经》，这可真值得好好研究研究。

从百里青桐那学来太一元始经，听着很高大上，的确也是道门的宝典。

但是，这部分太一元始经层次很低，注重是塑造根基。

简单点说，太一元始经就从小学到高中数理化课本，能让人按部就班学习，理解仙界基本法则。

龟甲上记载的《玄天九变经》，高玄虽然还没深入了解，但只看龟甲就知道不凡了。

不论如何，这都肯定是一门高阶秘法。

相比于法宝灵物，高玄更喜欢仙界的高阶秘法。

因为高阶秘法记载是直接的知识。法宝虽然是智慧技术材料多方面结合产物，对高玄来说却有点复杂。

回到静室，高玄沉下心神研究这块龟甲。

龟甲表面刻着的符文，夭矫如龙。虽然刻在龟甲上，却有飞腾九天之姿。

高玄握在手里，这些如龙符文被他神意激发，就像活过来一般。

看到符文的变化气象，高玄认定这就是传说中龙章。

龙章凤文，是远古大能记载知识、信息的独特符文。

按照仙界典籍记载，所有最高等级的秘法只能由四种古老符文记录。

天箓星符，龙章凤文。

天箓最高，记载天地初开时先天大道之妙。

星符次之，记载后天三千大道。

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天箓星符皆是天生，承载天地一切奥妙。

龙章凤文，则是智慧生灵创造最古老文字。龙章凤文记载都是各位远古大能所传秘法。

至于云纹水纹之类，都是道门常用符文。虽然道门法术流传，现在已经成为通用符文。云纹水纹和上面四种符文有着天壤之别。

高玄知道龙章凤文，但他还是第一次见到刻有龙章的宝物。

他相信胡姬并不知道龟甲上是龙章。这等符文虽然刻在龟甲上，可每个人看到的符文都是不同的。

此等符文，因意而生，随心而变。

观看者有什么水平，就只能看到什么样子的符文。

如果胡姬认出龟甲上符文是龙章，只怕根本舍不得送出来。她拿着这东西直接跑路岂不是更好。

天命无常，有德者居之。

仙界的有德，并不是道德，而是道行。

胡姬虽是四劫大妖，可她没有道行，读不懂龟甲，在她手里，龟甲也不过是件无用的宝物。

到了高玄手里，他看出了龟甲上的龙章，自然能解读出龟甲所记载真正秘法。

龙章玄妙之极，如何解读，全凭修者个人心量智慧。

所谓仁者见仁智者见智。

譬如一具尸体，有人看见死亡，有人看见解脱，有人看见生死无常自然变化。

龟甲上所就记载的龙章也是如此。

胡姬解读的是《玄天九变经》。

高玄以自身智慧心性解读龙章，解读出来秘法名字却叫《皇天九变经》。

名字就差一个字，意思却差的太多了。

仙界分为九天，青天，苍天，玄天，为下三界。

成天，阳天，元天，为中三界。