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第2527章 礼归于天法归于人（第1页）

，，，！

，这让众官不再担心方运篡位夺权。

但是，看完第六条，太后猛地把草案拍在面前的桌案上。

“哀家绝不允许第六条出现！”

众官沉默。

宪法的第六条明确写着，天子掌礼，礼归于天，圣天子垂拱而治。内阁执政，政归于人，读书人以勤事君。内阁官员应主动代替国君承担政务，让国君更好执掌一国之礼。

这是在剥夺君权！

圣天子垂拱而治，在儒家的正统解释中，是指天子不去增加额外的税赋，不加重百姓的负担，不去做没有必要的征战，总之，便是不要做那些不应该做的事，只要做好仁义道德之事，掌握礼法，那么众官和百姓都会因此而各行其是，不会出现问题。

既然天下大治，那么天子治理国家便如同垂衣拱手一样简单。

但是在杂家或一些读书人故意歪曲这句话，将其理解为，真正圣明的天子应该位于庙堂之上，什么事都不做，把政务交给官员去做，这样对天下和百姓是好事。

这种谋夺君权的意图，在读书人中经久不衰，从未中断。

所有官员都好像没有听到太后的话，继续往下看。

因为只是草案，所以条目内容并不详细。

有一些内容比较宽泛，有一些内容比较中肯，也有一些让众官觉得刺眼的内容。

比如，法律之前，人人平等。

人族可没有天子犯法与庶民同罪，只有王子犯法与庶民同罪，实际上，没有任何法律可以约束国君，这条宪法虽然有些怪异，但众官都知道是口号，不可能真正起效。

但是，在这条宪法之后的一条，却让许多官员无法接受。

男女平等。

太后看着这条却神色复杂，眼前浮现赵红妆倔强的面容。

“方相，老臣不赞同男女平等写入如此重要的宪法之中。”杨旭文道。

方运微笑道：“景国的一半由女人组成，所有的男人皆有女子所生，没有了你我，甚至没有满朝文武，人族依旧能延续，若没有了女子，人族将会灭亡。如果全天下女子都配不上重要，那什么配得上重要？”

杨旭文道：“女子手无缚鸡之力，难登大雅之堂，文不能治国安邦，武不能诛杀妖蛮，为何能与男人等同？”

众多官员轻轻点头，认可杨旭文的话。

方运问道：“莫非杨相是想为女子出头，举荐女子治国安邦，让女子晋升文位获得诛杀妖蛮的力量？”

杨旭文无奈道：“本相说不过你，但绝不赞同此条。若是您强行通过，本相将行使否决权。”

众官大惊，没想到盛博源刚被逼走，朝廷众官终于勉强达成一致，左相与辅相竟然爆发矛盾。

这一次，杨旭文的态度无比坚决。

方运无奈道：“那本相退一步，法律面前，男女平等。杨相若是任由自己的妻女母亲遭受不公正的待遇，那本相也无话可说。”

杨旭文盯着方运，看了许久，默默低下头，继续看后面的宪法。，！

，这让众官不再担心方运篡位夺权。

但是，看完第六条，太后猛地把草案拍在面前的桌案上。

“哀家绝不允许第六条出现！”

众官沉默。

宪法的第六条明确写着，天子掌礼，礼归于天，圣天子垂拱而治。内阁执政，政归于人，读书人以勤事君。内阁官员应主动代替国君承担政务，让国君更好执掌一国之礼。

这是在剥夺君权！

圣天子垂拱而治，在儒家的正统解释中，是指天子不去增加额外的税赋，不加重百姓的负担，不去做没有必要的征战，总之，便是不要做那些不应该做的事，只要做好仁义道德之事，掌握礼法，那么众官和百姓都会因此而各行其是，不会出现问题。

既然天下大治，那么天子治理国家便如同垂衣拱手一样简单。

但是在杂家或一些读书人故意歪曲这句话，将其理解为，真正圣明的天子应该位于庙堂之上，什么事都不做，把政务交给官员去做，这样对天下和百姓是好事。