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第2422章 克己复礼天下归仁（第2页）

方运这种行径，比成年人欺负婴儿都过分。

婴儿被成年人欺负至少还能哭啼，可这些官员连大气都不敢出。

谁敢说方运年轻？谁敢说方运政斗经验不丰富？

众官深刻认识到，这注定是一场不公平的战斗。

曹德安轻轻摇头，这哪里是什么朝争，根本就是堂堂正正的碾压。

方运随后道：“我们都知道，儒家的最高境界是仁，这点诸位不会反对吧？”

一些官员差点翻白眼，方运这简直欺人太甚，仁当然是儒家的最高境界，根本不可能有人反对，方运如此说，就是在强化自身的正确，不断打击想要反对他的人。

“孔圣有言，克己复礼为仁！本相身为读书人，既然肩担左相一职，自当继承孔圣遗志，让天下归仁！天下归仁的第一步，便是大兴礼教，革除积弊！”

方运的话掷地有声。，！

法家官员面露警惕之色，连礼部那些食古不化的老先生都无法认同方运这种独尊礼教的言论。

方运用沉重的语气道：“我问诸位一句，景国百姓对我们这些官员有没有怨言？”

无人回答，曹德安道：“回左相，自古以来，民怨不曾止歇，即便是孔城什么都不缺的百姓，也对孔城官员有些许怨恨。”

方运道：“不错。那么，百姓为什么会有怨气？我百思不得其解，但是，孔圣却早早给出了答案。子曰：放于利而行，多怨！诸位同僚啊，孔圣说得多么正确，一个人只为利益去做事，别人就会有怨恨！官员只为利益去做事，不去管百姓，不讲仁义礼教，百姓不知道该做什么，怎么能没怨气？正如孔圣所言‘民无所措手足’。君上，请您复述完整的此句。”

景君轻咳一声，用清脆的声音道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”

方运点点头，又对众大臣道：“孔圣已经说得明明白白，用什么判断治理国家手段成败与否？要用礼乐作为标准！礼乐不兴，律法即便再完善，也无法治理百姓。”

礼殿大学士林守岩轻轻点头。

吏部侍郎盛博源张了张口，最终还是闭上嘴。

他乃礼部尚书，儒家弟子，本身就深研礼之圣道，在方运要大兴礼教之时，若是出言反对，不仅影响自己圣道，同时也会得罪礼殿，这是他绝对不想看到的。

更何况，方运字字句句以孔圣之言为开端，虽然解释与一些大儒注解有所不同，但方运乃是四境大儒，已经有资格也有能力解释《论语》。而盛博源只是大学士，根本不敢胡乱解释众圣经典，若是反对方运，而方运又刻意施压，轻则文胆震荡，重则祸及文宫。

一些官员发觉了盛博源的困窘之态，终于意识到一个重要的问题，方运与皇室众官看似是公平争斗，但实际方运这是以众圣经典和文位为武器，而与方运对立的官员没有一个大儒，没有一个能解释经典。

这也就意味着，方运说什么是什么，他们根本没有任何资格和能力反驳！

一些官员想到这里，一脸的青紫。

方运这种行径，比成年人欺负婴儿都过分。

婴儿被成年人欺负至少还能哭啼，可这些官员连大气都不敢出。

谁敢说方运年轻？谁敢说方运政斗经验不丰富？

众官深刻认识到，这注定是一场不公平的战斗。

曹德安轻轻摇头，这哪里是什么朝争，根本就是堂堂正正的碾压。

方运随后道：“我们都知道，儒家的最高境界是仁，这点诸位不会反对吧？”

一些官员差点翻白眼，方运这简直欺人太甚，仁当然是儒家的最高境界，根本不可能有人反对，方运如此说，就是在强化自身的正确，不断打击想要反对他的人。

“孔圣有言，克己复礼为仁！本相身为读书人，既然肩担左相一职，自当继承孔圣遗志，让天下归仁！天下归仁的第一步，便是大兴礼教，革除积弊！”

方运的话掷地有声。，！

法家官员面露警惕之色，连礼部那些食古不化的老先生都无法认同方运这种独尊礼教的言论。

方运用沉重的语气道：“我问诸位一句，景国百姓对我们这些官员有没有怨言？”

无人回答，曹德安道：“回左相，自古以来，民怨不曾止歇，即便是孔城什么都不缺的百姓，也对孔城官员有些许怨恨。”

方运道：“不错。那么，百姓为什么会有怨气？我百思不得其解，但是，孔圣却早早给出了答案。子曰：放于利而行，多怨！诸位同僚啊，孔圣说得多么正确，一个人只为利益去做事，别人就会有怨恨！官员只为利益去做事，不去管百姓，不讲仁义礼教，百姓不知道该做什么，怎么能没怨气？正如孔圣所言‘民无所措手足’。君上，请您复述完整的此句。”

景君轻咳一声，用清脆的声音道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”